Что таят в себе Веды славян? Бог Крышень. Чертог Тура - Ведизм - История - Каталог статей - Любовь безусловная Славянские боги коляда вышень крышень

«Ты пропой, Гамаюн, птица вещая,
расскажи о Крышене,
как родился, как жил, что делал…»
«Ничего не скрою, что ведаю…»

Однажды на утренней заре, у высокой Алатырской горы поднялся чудесный звездный цветок - Астра. И в этот миг золотые лучи протянулись от звёд, озаряя нежный бутон, и тогда Астра распустилась. Из лепестков звездного цветка вышла золотая прекрасная женщина - Майя. И тогда в Ирийском саду появились золотые палаты, в которых Майя села у окошечка и стала вышивать: шила первый узор - Солнце Красное, а второй узор - Светлый Месяц, шила третий - то звезды частые. К Злате Майе с небес голубем слетел Вышний. И тогда Злата Майя и Вышний родили Крышня, который: силой Прави держит Солнце и Светлый Месяц, звезды частые рассыпает по хрустальному небосводу.

"А лицо его - Солнце ясное, а в затылке сияет Месяц, а во лбу его - звезды частые.
Крышень держит в руках Книгу Звездную - Книгу Ясную, Злату Книгу Вед"


Крышень - внук Сварога, сын бога Вышеня и богини Златы Майи, младший брат Рода, он небесный покровитель Древней Мудрости. А так же он Бог звезд и небесных лучник. Он следит за совершением древних обрядов и праздников.
Крышень несёт людям просвещение и священную Мудрость Древних Вед. Его называют ещё Оком Богов, который зорко видит все людские мольбы и надежды, и с радостью приносит эти вести богам. В старинных сказках его часто изображают летящим верхом на волшебной вещей птице Гамаюн, как вестника миров Яви и Прави. У него лёгкий характер доброго веселого мудреца. Его жрецы и посланники - скоморохи, гусляры, которые с помощью песен и шуток изрекают глубокую священную мудрость.

Крышеня и его супругу, богиню Раду, еще называют Играющими Богами. Когда в семьях рождаются дети, то Крышень и Рада вселяются в образы лялек-кукол, и так, в игре, обучают малышей общаться с богами.
Но когда у народа наступают тяжелые времена, то Крышень превращается в Бога-Воина- защитника.. Крышень всегда стоит на страже всех беззащитных, женщин, стариков. детей, всех нуждающихся. Он всегда крепко держи в руках Щит Рода, он единое целое с Родом.
Крышень наполняет светом всю Землю, и вдыхает духовный огонь в каждое живое творение. И при нём всегда волшебный факел, озаряющий тьму, суть сам Свет Вед.
Он дарит Звездную мудрость, у него в руках ковш, из которого на Землю льется священная сурья, и берет начало Исток Миров.
Родная стихия Крышеня - Воздух, он разносит тексты священных вед и песен по всему миру, превознося сердца к божественной Сварге.
Любовь Крышня прозрачна, как Воздух, и светла, как солнце, это единая Любовь ко всему роду людскому.
Наши древние предки относились с любовью к Крышеню, и посвящали ему сердечные прославления и молитвы.

"Боже Заступа, Крышень Великий! Ты Светлых Земель всех во Сварге Покровитель! Тя прославляем, к себе призываем, да прибудет Мудрость Твоя со всеми Древними Родами наша, ныне и присно и от Круга до Круга!"

Крышень появился на свет в трудные для землян времена. Тогда Землю захватит коварный Черный Змей, который похитил огонь, лишив людей тепла. Он спрятал Огонь в глубине тёмной пешере непреступной горы. И поэтому на Земле наступили сильные холода, и все люди мёрзли и голодали. Узнав об этом, Крышень проник в логово Черного змея, и освободил огонь из плена, и спустился на белогривом коне на Землю, и вернул Огонь людям. А потом на берегу Ледовитого океана Крышень сразился с Черным Змеем и победил его. И Крышень тогда завещал людям на Земле:

"Зажигайте Огонь Священный! Пусть пылают огни горючие — высоко до самого неба!
Почитайте и помните Крышня, Сына Златой Майи и Вышня!"

А в это время в Прави, в Ирийском саду, собрались боги, сыны Сварога, чтобы отпраздновать победу. Они налили друг другу медовую волшебную сурью.... А Крышень сказал: «А почему мы одни пьём медовую сурью? Почему люди не ведают о ней? Надо её дать всем жителям на Земле". И Крышень скорее полетел с птицей Гамаюн в звездный Чертог, в синюю Сваргу, к отцу Вышеню, и там налил полную чашу божественного напитка, и пролил живительную сурью на землю.

«Пейте, люди, Сурью волшебную! Почитайте Сурью и Крышня!
Пейте истину Божьих Вед!»
"Сурья — мед, на травах бродивший! Сурья — также и Солнце Красное!
Сурья — Вед понимание ясное! Сурья — след Всевышнего Вышня!
Сурья — истина бога Крышня!"

Этот согревающий, животворящий медовый нектар помог землянам выжить в лютые холода. А также сурья дарит молодую силу и долголетие, и дает ясность ума и понимание Божественной Мудрости Вед. Славяне верили, что готовить сурью помогают боги.
Так Крышень спас людей от власти Черного Змея, вернул за Землю живой огонь и тепло, и научил славян варить сурью.

Как по морюшку, расстилались туманушки. Из туманов над синим морем, не то Зорюшка занималась, не то Солнышко поднималось - то рождался солнечный остров средь лазурных вод.
Кто по Млечному Пути плыл на златой челне, мир озаряя, приближался к светлому острову?
Это Ра, светлое Солнце, бог, рожденный из лика Рода. Там, где падали лучи бога Ра, там родилась доченька Рада, там поднялся солнечный остров. И из синих волн морских вышла Рада, красавица.
И радовалась Царица Моря, говорила ясному Солнцу:
- Наша дочка Рада краше ясного Месяца и сестрицы - звезды вечерней!
Как услышал Ра - Солнце Красное, так послал звезду состязаться: кто пригожей - Рада иль Солнце, кто над миром ярче сияет?
И звезда обратилась в дорожку, принесла Сурью в кувшине. Прилетела к острову Рады, и сказала звезда Царице Моря:
-Наряди-ка дочку красиво, заплети ей мелкие косы, чтоб она ранним утром вышла с Ясным Солнышком состязаться. И увидим мы, кто над миром ярче сияет.
Согласилась Царица Моря, ярко дочку свою одела, заплела ей мелкие косы, уложила косы рядами. Выходила с Радой на остров, где восходит Красное Солнце, где рождается ясный Месяц.
Поднимался Ра - Солнце Красное. Озарил он все поднебесье, брызнул он лучами на море. Вышла Рада следом за Солнцем - и весь Белый Свет озарила!
И воскликнул Ра - Солнце Красное:
- Счастье будет нам с доченькой Радой, что всех прекрасней! Мы тебя, красавица, славим! Буду я на небушке Солнцем, ты - будь Радугой на Земле!
И пошла Рада по бережку, и сплетала венок из белых лилий и одолень-травы. Как сплела веночек Рада, то запела: «Ты явись мне, суженый-ряженый! Становись ты передо мною, как листочек перед травою!» То не море синее заблистало, то не солнышко засияло - то перед Радой явился Крышень, озаряя берег и море. И пошла Рада к Крышеню навстречу, чтобы одеть ему свой веночек. Шла, бежала, не успела… Крышень был на радуге в небе, всколыхнулся он, и растаял. И пустила Рада венок по волнам синего моря. «Ты плыви венок, по высоким волнам, по морю синему, к младому Крышеню. Одолень-трава, лебедь белая, одолей ты море широкое. Передай младому Крышеню, что ждёт его за морем Рада»

И поплыл венок по волнам синего моря….

По волнам плыла лебедь белая, не встряхнется она, и синее море не всколыхнётся. А как время пришло, встрепенулась лебёдушка, и море всколыхнулось, и пропела она песню Крышню.
- Молодой и прекрасный Крышень! Знай, есть остров солнечный. Там спит Солнышко после Заката, там рождается ясный Месяц. И живет на острове Рада - та, что нет в целом мире краше. О тебе печалится Рада, льет она жемчужные слезы...
Как услышлл о Раде Крышень - на летучий взошел корабль. И взмахнул корабль крыльями, и поднялся он над волнами, полетел он к острову Рады. Словно Солнце сияет Крышень, рядом с Крышнем - конь Белогривый.
Видит Крышень - у светлого острова белы лебеди слетелись. Обернулись лебеди - девами. Красоты они несказанной - ни пером описать, ни вздумать...

Это Рада с подругами милыми прилетела к берегу моря. Девы стали играть у бережка, и кружились в хороводе, и из лилий плели веночки. Как сплетали веночки - пели:
- Во тумане Красное Солнышко... Во печали красная девушка... Что ль не едет из-за моря милый, не летит он синею птицей...
Кто летит с дальней сторонки, то не холодный ветер, - то летит летучий корабль над волнами синего моря. Все дубравушки расшумелись, сине морюшко расплескалось.
Ничего во шуме не слышно, ничего в тумане не видно - только слышен голос высокий. В тучах Крышень песнь распевает и любимую призывает:
- Ты услышь меня, Рада милая... Моя любимая, дорогая... Ты промолви со мною словечко и обрадуй мое сердечко...
И ответила Рада Крышню:
- Я ждала рассвета - наконец его дождалась. После сумерек - просветлело, после дождика - прояснилось. Засверкало на небе Солнце, с тобой рядом Радуга засияла...


В тех лугах, во зеленых, вырастала травка шелковая, расцветали цветы лазоревые. Как по этой травке шелковой - конь проскакивал Белогривый. На коне сидел молодой Крышень. Подъезжал к хоромам высоким, говорил он Красному Солнцу:
- Ой ты, батюшка - Солнце Красное! Ты прими от младого Крышня слово ласково и приветливо. И отдай за меня Раду милую. Дочке Солнца, Раде, я песнь пою, я младую Раду душой люблю...
И ответил ему пресветлый Ра:
- Я отдам за тебя Раду милую, если ты пройдешь испытания, разрешишь три сложных задачи. Вот тебе испытание первое: дочь моя сидит в светлой башне, что доходит до небосвода. Доскачи до окошка Рады. Поцелуй ее в губы алые и с руки сними золото кольцо.
У дорожки широкой стояли покои высокие. В тех высоких покоях у окошка сидела Рада, белыми ручками оперлась на окошко. Под окошком Крышень на коне поскакивал. Белогривый до Рады доскакивал - Крышень с пальца колечко схватывал, целовал её в губы алые.
И второе дал испытание Крышню Ра - пресветлое Солнце:
- Во моих зеленых лугах ходит-бродит Тур златорогий. Тура ты укроти-ка, Крышень! За рога схвати золотые, запряги его в плуг железный. И вспаши-ка тем плугом поле, рожь посей на поле широком. Собери затем урожай и свари-ка пиво хмельное. Если за день справишься с этим - выдам я за тебя Раду милую!
Вышел в поле широкое Крышень. Видит - в поле Тур златорогий. У него копыта серебряные, в каждой шёрсточке по жемчужинке. Ходит-бродит Тур по долинушкам, по дубравам ходит дремучим, по болотам бродит зыбучим.
За рога схватил его Крышень, обломал рога золотые, запрягал его в плуг железный. Стал он плугом поле распахивать, из рогов златых сеять зернышки. Поднималась рожь в чистом поле, собирал её Крышень. И варил он хмельное пиво, созывал он к Ра дорогих гостей.
Третье Крышню дал испытание Солнце Красное - светлый Ра. Говорил он так богу Крышеню:
- Рада, дочь моя молодая, русую косу заплетала. И вплетала в косу ленту алую. Запирала косу золотым замком. И роняла она ключик золотой на широкое чисто поле. И цветком тот ключ обернулся. Ты найди его в поле, Крышень! Отопри цветком золотой замок!

Вышел Крышень в поле широкое. Видит - в поле растет золотой цветок. Тот, что первым цветет жарким летом, лето красное открывает. Первоцвет - его называют.
И сорвал цветок Крышень. Не ворота светлого Ирия Крышень открывал первоцветом - открывал он им золотой замок, расплетал цветком русую косу.
И сыграл Вышний Крышень с Радой на том острове вскоре свадьбу. Принимал он с ней золотой венец.
И на свадьбу Рады и Крышня слетались белые лебеди, и сплетали венок из лилий. И сплетали голуби сизые свой веночек из первоцветов.

"Из цветов первоцвета сплетен венок на головушке милой Рады,
а на Крышне - венок из лилий.
Выходили Рада и Крышень на морской крутой бережок,
озаряли всё поднебесье, словно Радуга вместе с Солнцем!"



Древние славяне посвящали Крышеню месяцы Просинец (январь) и Кресень (Июнь)
Они верили, что в самую длинную ночь. 22 декабря, под морозными снегами зарождается Жар Цвет, в котором лежал маленький Крышень, меньше макового зёрнышка. Крышень был так мал, потому что сжимали ледяные тиски Черного Змея. Но Черный Змей никогда не может победить Крышеня. И с этой ночи Крышень и свет снова начинали расти. И потом на Купалу, разорвав оковы, Крышень пробивался в мир Яви, и расцветал Жар Цвет ярким огнем, озаряя мир светом. А в волшебную ночь 22 декабря по славяским сёлам ходили белые кудесники, с белыми свитками, подпоясанные красным поясом, в руках у них всегда вишнёвый посох с серебряной булавой.. Эта серебряная булава изображала Малого Крышеня. В келье у такого кудесника висели пучки трав от разных болезней и сухие цветы к Колядину Дню, в которые они клали фигурку Крышнего, символизирующего собой Рождающийся Свет. В эту ночь, как и на Коляду, возвещали Рождение Крышеня, он как Свет Прибывающий, Возрождение Дня, Поворот к Лету, Обещание Весны... Рождение Крышеня, маленькой серебряной фигурки в сене, которую старший в роде искал, и, найдя, с торжеством показывал в полночь 22-го декабря... В эту ночь выводили скотину из хлевов, чтобы показать Звезду Велеса, ведущую времена к лету.

Священное дерево Крышеня - Осина.
Осина защищает от темных сил, и забирает хвори людей. В старину славяне осиновым деревом отделывали баньки. И кто заходил в такую баньку, у того все хвори осина снимала. А потом после бани веником силу вгоняли, и у колодца ледяной водой обливались, в снежных сугробах валялись, живительную силу природы принимали.

Священное животное Крышеня - Тур. Славяне считали тура священным и почитали его, берегли, и верили, что тур облалает магической силой. В Туре воплощался божественный союз Велеса, Перуна и Крышеня, во славу процветания рода славянского. Тур покровительствует пастухам, гуслярам и скоморохам, молодецкой удали, играм, плясам и веселью, а также рощам и зверью лесному. Древние славяне брали пример с этих животных, которые умели защитить стадо. Они старались научить юное поколение проявлять находчивость и стойкость, выносливость, храбрость, умение объединяться, защищать слабых. Много лет туры, дикие быки, служили славянам как символ чести и храбрости.

Знак Крышеня - священная Руна звёздного Чертога Тура.
В Чертоге Тура - родная обитель Крышеня. В Ведах Крышеня называют Небесным пастухом, который пасёт священных коров Зимун и Седунь. А ещё стезя Крышеня - духовный Пастырь, который вместе с Велесом, оберегает в явном мире души людей, просвещая путь к светлой божественной мудрости.
Источник

* "Книга Коляды"
* Энциклопедия древних мифов

Еще один персонаж, наряду с Вышнем, был вписан в пантеон Славянских Богов на основании единства корней Ведического мира, имеющего единых Богов-Прародителей. И в Славяно-Арийских, и в индийских Ведах говорится о том, что они (Веды) были дарованы индусским браминам Белыми Богами с Севера.

Крышень - это русифицированный индийский Кришна, наиболее популярное божественное воплощение Творца. В индийской культуре - воплощение Вишну. В пантеоне древнерусских Богов Крышень не упоминается именно по этой причине.

Хотя, надо заметить, что сам образ - весьма удачен и отлично дополняет ряд суровых и очень эээ... взрослых славянских Богов.

Итак, что же мы имеем по сути вопроса?)

Родители Крышеня - Даждьбог (иногда его называют Вышень-Даждьбог) и Злата Майя (Златогорка). Есть у него и старший брат - Овсень. Пришел в наш Мир Крышень для выполнения великой миссии. Во время губительных холодов, наступивших в мире Яви по желанию Чернобога, он вернул людям утраченный огонь, спас их от смерти лютой, и победил, наконец, Чернобога.

Есть в современном календаре праздник, называемый Крещением. Но это сейчас он - Крещение, а до появления христианства был очень знАчимым праздником - КрЫшением, или Водокресием. Корень в названии праздника - "КРЕС" - возжигание огня. Да-да, того самого, возвращенного на землю Крышенем. Но с заменой религии произошла обычная для тех времен подмена и понятий. Крес стал крестом, а Крышение - Крещением...

От победы над Чернобогом людям перепал еще один бонус. Крышень счел несправедливым, что праздновавшие его победу Небожители не разделили с людьми вкушение священного напитка Сурьи. Не пожадничали, конечно, но как-то не подумали, что он и людям по вкусу и на пользу придется. Тогда добросердечный спаситель быстренько слетал в саму Синюю Сваргу и в кладовых отца своего наполнил Сурьей чашу для людей. Этот согревающий медовый напиток помог человечеству пережить и выжить в запредельные холода. Кроме того, он защищает от злых духов и многих болезней физического тела, дает ясность ума и понимание Высшей Божественной Мудрости.

Так и повелось, что с тех пор Крышень опекает людей, защищает их интересы и следит за соблюдением законов Бытия.

У него позитивный и легкий характер, он не мстителен и не злопамятен. Это очень важно для куратора - быть на стороне своих подопечных не только формально, но и душой. Его называют Оком Богов, но это очень доброжелательное Око, которое лучше всего видит доброе и позитивное и с радостью доносит это до мира Прави. Заодно он же передает богам требы, приносимые людьми и людские просьбы и пожелания.

Его даже изображают верхом на птице Гамаюн, чтобы понятно было, как быстро такая информация из мира Яви попадает в Правь.

Крышень несет людям просвещение и Мудрость Древних Вед, понимание важности чистых помыслов.

Делает он это в полном соответствии со своей сутью - доброго и веселого мудреца. Его жрецы в этом деле - скамарохи (скоморохи), не грузят никого тоскливыми нотациями, а ведая сакральный смысл слов и построения речи, облекают глубочайшие мировоззренческие истины в форму потехи. Сначала они логично доказывают что-то (по актуальной теме), тут же, играючи и балаболя, опровергают только что доказанное, и снова, изящно используя новые аргументы, опровергают уже новое доказательство. Слова в таких "балаболках" имеют и двойной, и тройной смысл, фразы с легкостью трансформируются в нужный жрецу вид. Используется как обычный разговорный язык, так и офенская речь, "под пеной скрывающая то, что идёт от Высшей Истины". Нужное состояние для восприятия создаётся специальной психотехникой - растормаживанием сознания. Непосвященным людям поведение скоморохов видится ребячеством, практически баловством, а между тем, продираясь сквозь дебри логических построений и давясь от смеха, зритель-слушатель постепенно приходит к пониманию Истины. Приходит сам, приходит осознанно, а не слепо и бездумно следуя чужим наставлениям.

Крышень лично "принимает экзамены" у людей на осознанность и зрелость. Он контролирует правильность исполнения обрядов и ритуалов - ведь только усвоив уроки, можно сделать правильно! Следит, чтобы не переусердствовали в рвении сделать приятное Богам, заставив страдать живое существо - не приносили кровавых жертв в качестве треб. Славянские Боги совершенно не кровожадны; в нашей традиции люди испытывают не страх перед ними, а радость и пользу от общения.

Особое внимание Крышень уделяет всем слабым и обездоленным, тем, кто сам за себя постоять не может: старикам, детям, сиротам, одиноким и необеспеченным людям. Он пасет небесных Священных коров Земун и Седунь и является небесным покровителем Чертога Тура.

Интересен тот факт, что многие знают Крышеня с детства, с того времени, когда каждого из нас захватывает таинственный мир народных сказок. В них отражается подлинная история Родных Богов и славянского народа, только конкретные имена часто заменяются обезличенными "Добрый молодец" или "Иван-царевич". Так вот помните сказку про царевну, отец которой задавал потенциальным женихам три задачи, одна сложнее другой? Эта сказка как раз про Крышеня и есть.

Увидал Крышень в странствиях своих по свету прекрасную Раду, дочку Солнца-Ра да Владычицы Морской. Увидел и полюбил, и стал просить ее руки у родителей. Строгий же отец за кого попало дочь свою отдавать совсем не собирался. Может, и вообще никому отдавать не хотел, кто его знает?) Потому назначил три испытания жениху, выполнить которые было крайне затруднительно!

Первое задание - поцеловать в губы сидящую у окна высокой башни Раду и снять колечко с её пальчика, Крышень выполнил с удовольствием (надо думать!). Помог ему белый конь его небесный: на нём доскочить до высокого девичьего окошка было проще простого!

Второе задание - на укрощенном диком Туре Златорогом в один день вспахать, засеять поле, вырастить рожь и из нее пиво сварить будущему тестю, покровителю Чертога Тура тоже выполнить было не сложно.

Да и третье задание - найти в огромном поле крохотный ключ, отпирающий замок на косе Рады, любящей благородной Душе Крышеня было по плечу. Нашел, пришел к гордой красавице и открыл замок! И получил в жены любовь свою заветную, дарящую радость всему Миру.

Стала Рада не только женой любимой, а и помощницей мужу своему в деле обучения людей. Только Рада все больше с малышами возится: в Индии ее зовут Ляль-Ки - Играющая Богиня. Крышень - Ляль-Ка - Играющий Бог.

Знакомые имена, не правда ли?) Сейчас на Руси так называют детских кукол: ляльки. Давая лялек детям, родители с младенчества приучали их общаться с Богами, а Рада и Крышень, войдя в кукол, обучали малышей через игру.

Вот такими делами Крышень и занят в мирное время. Но как только для Руси наступают тяжелые дни войн, берет в руки оружие и защищает миры Яви и Прави от происков злых сил, превращаясь в грозное Божество-Воителя.

Здесь Крышень во осиновом бору

Пасёт средь звёзд коров и тура,

Когда на землях в мире времена,

Такая у него натура.

Но если вороги придут, то им

От Крышеня не ждать пощады,

Берёт он щит и острый меч,

И поднимает в бой Богов отряды.

Но мир настанет, Крышень рад,

Несёт он Веды по Пречистой Сварге,

И учит мудрости Богов

По милости Акхилананды Прабху я имел возможность прослушать отрывок из Златой Книги Коляды . Это проивзело на меня очень большое впечателение (скачать его можно внизу страницы), и потому я решил немного глубже разобраться в этой теме и подготовить отдельную статью, которая бы помогла всем искренним душам понять одну простую истину — духовное знание, как и механизмы духовного развития одинаковы для всех, и потому это духовное знание также содержится в утраченных на сегодня памятниках устных народных традиций во многих государствах, в том числе и среди славянского народа.

В 1881 г. в Санкт-Петербурге вышла книга Стефана Ильича Верковича «Веда славянъ. Обрядныя песни языческаго времени, сохранившiеся устнымъ преданiемъ у македонскихъ и фракiйскихъ Болгаръ-Помаковъ» . Ряд французских и итальянских исследователей того времени лично проверяли изложенные в ней сведения, организовав экспедиции в Родопские горы. Они подтвердили подлинность этой публикации. Кроме того в XIX веке великое множество подобных устных народных преданий было записано в России, Украине, Белоруссии исследователями П. Безсоновым, Н.Е. Романовым, П. Шейном, А.А. Потребнёй.

Небольшое примечание составителя, Стефана Верковича:

Песни о Коляде из «Веды славян» - это песни о Сыне Бога. В общеславянской традиции говорится о многих нисхождениях или воплощениях Бога. О первом - Крышне , о втором - Коляде , последнее воплощение - Бус Белояр (в «Веде славян» - это Белый король). И при каждом нисхождении на земле разворачивалась одна и та же мистерия. Эта мистерия разыгрывалась и в Индии при нисхождении Кришны , а также при рождении Будды , сына Майи. В Греции эта мистерия суть рождение Гермеса от Майи. Похожая мистерия в христианской традиции - представляет собой Рождество Христа.

Крышня и Коляду отождествляет «Книга Велеса».

См. Триглав: 15: КОЛЕНДО А КРЫШЕНЬ А СЕ ОДВА УДРЗЕЦ («Коляда и Крышень - это два воплощения одного Вседержителя»).

Крышню и Коляде посвящали месяцы Просинец (январь) и Кресень (июнь). Кресень - это один из способов произнесения имени Крышня (Кришны). Имя связано также со словом «крес» - солнцеворот и со словом «крест». В некоторых селах Украины до недавнего времени поминали Коляду - Млада Крышня. Южнорусские обычаи колядования Младу Крышню приводит Ю.П. Миролюбов . Других источников нет, ибо южнорусский фольклор, в отличие от северного, мало исследован. Но подлинность записей Миролюбива подтверждается и современным бытованием этих обрядов, и тем, что в более южных землях у болгар-помаков сохранились предания о Коляде, сходные с индийскими преданиями о Кришне.

Так, в книге «Славяно-русский фольклор» (Мюнхен, 1984) Юрий Петрович рассказывает, что 22 декабря в полночь в снегах расцветает Жар-Цвет (Папорть-Цвет), и в нём лежит Крышний «меньше макового зерна». Но с этого дня Крышний начинает расти. И в ночь Купалы Жар-Цвет расцветает, Крышний становится большим. А после Цвет увядает и Крышний вместе со светом уменьшается.

В другом своём труде «Ригведа и язычество» (Мюнхен, 1981) Ю.П. Миролюбов рассказывал, что на юге Руси помнили о белых кудесниках, которые ходили в белых свитках, подпоясанные красным поясом, в руках у них всегда был вишневый посох (вишня - древо Вышня (Вишну) и Крышня (Кришна)):

«У некоторых, особо сильных, он заканчивался серебряной или медной булавой (шариком). Это было их единственное добро, потому кроме этого и кроме маленькой серебряной фигурки, изображающей Малого Крышнего… у них ничего не было. В келье у такого кудесника висели пучки трав от разных болезней и сухие цветы к Колядину Дню, в которые они клали фигурку Крышнего, символизирующего собой Рождающийся Свет». «На Коляду возвещали Рождение Крышнего, он же Свет Прибывающий, Возрождение Дня, Поворот к Лету, Обещание Весны… Рождение Крышнего, маленькой серебряной фигурки в сене, которую старший в роде искал и, найдя, с торжеством показывал в полночь 22-го декабря… В эту ночь выводили скотину из хлевов, чтобы показать Звезду Белеса, ведущую времяна к лету».

Кроме того тексты сказаний о Крышне и Коляде можно вычленить из текстов славянских колядок , щедровок, виноградий. См. сборники А.А. Потебни, П.В. Шейна, П. Безсонова, Е. Р. Романова и т.д. Особенно выделяю сборники «Песенный фольклор Мезени» (Л., 1967. С. 232-234), «Хороводные игровые песни Сибири» (Новосиб., 1985, С. 11, 35, 39, 42, 47, 61).

О чём же повествуют Веды славян?

Над всеми – Всевышний Бог; Коляда – Крышень — Сын Вышня-Дажьбога. Скажет Солнцу: «Свети!». Светит Солнце, скажет Месяцу: «Свети!», тот светит. Скажет Дождику: «Омочи землю, чтоб родилась рожь-пшеница!» – и пойдет с небес благодатный дождь. Будь прославлен Коляда-Крышень!

Согласно народным преданиям, 4 — 6 тысяч лет назад, для того чтобы дать Веды волхвам, Коляда-Крышень воплотился на Земле вместе со своим старшим братом Овсенем. Их родители Злата Майя и Вышень-Даждьбог.

Сравнительный анализ песен болгар-памаков и 10 песни Шримад Бхагаватам. Рассмотрим часть Ведических текстов славян в современном звучании русского языка.

Лила Господа с убийством ведьмы Путаны:

Кащей = Камса
Мора-Юда = Путана
Сад Ирий = Священный лес Вриндавана

В тёмном царстве хмурые тучи, воронья кружатся стаи. Там Кащей Бессмертный лютует, колдунов-ведьм собирает, всех служителей Чернобога. И сошлись Маргаст и Маргана, прилетела Чёрная Кали, и Мазата – сестрица Мага, и пришла старуха Мора-Юда. Соползались союда и змеи – приползла змея Пераскея. Вместе с нею Сурова Ламья, чёрный Аист вместе с Драконом. Волкодлаки пришли, вурдулаки. Собирались они соезжалися, стали думать, как погубить им Коляду — Крышеня, молодого Бога. И сказал струхе Море-Юде черный князь Кащеюшка Виевич:

— Обернись молодою девой, полети-ка в Ирий. Изведи молодого Бога! Его кости пусть стануть прахом, пусть развет их чёрный ветер!

Тут Мора-Юда разлютовалась и слила вино в злату чашу, и в ту чашу подлила яду. То отрава лютая сердцу, то смерть чёрная скоротечная… Прилетела в Ирий Мора-Юда и на трапезе с чашей встала. И спросили волхвы у ведьмы:

Ты зачем пришла, Мора-Юда?
— Я пришла, принесла вина молодому Сыну Даждьбога. Пусть он выпьет вино из чаши!

Отвечали ей колежане:

Коляда, наш Бог, молоденек ! Пить вино Ему рановато. Грудь в вино обмакни, Мора-Юда, дай-ка грудь молодому Богу!

Грудь в вино обмакнула ведьма и взяла на рученьки Бога, поднесла ему грудь с отравой. Коляда к груди приложился, молоко он пил вместе с ядом. С ядом высосал жизнь Моры-Юды. Сотряслися Земля и Небо, только ведьма, ставши старухой, испустив предсмертный крик, упала, ноги раскинув и клыкастую пасть раскрыв. Ужаснулись все колежане (жители Вриндавана) , видя тело старухи Моры-Юды. Её зубы – чёрные скалы, её ноздри — в скалах пещеры, её груди – холмы, а волосья – кусты, а глаза – слепые колодцы, ее бёдра – два горных кряжа, её руки – мосты над бездной, а живот — иссохшее море. Бога тут Заря подхватила, Хорс низверг на Землю Мору-Юду – содрогнулось царство Кащея.

(10 песнь, глава 6, стихи 4-18)

Однажды ракшаси Путана, которая могла перемещаться куда пожелает и странствовала по воздуху, с помощью своей мистической силы превратилась в очень красивую женщину и вошла в Гокулу, обитель Махараджи Нанды. Пышные бедра и большая упругая грудь этой женщины, казалось, были слишком тяжелы для ее тонкого стана. Она была красиво одета. Ее волосы, обрамлявшие ее очаровательное лицо, украшал венок из цветов жасмина. Серьги ее сверкали. Одаривая каждого обворожительными взорами и улыбкой, она своей красотой привлекла к себе внимание всех обитателей Враджа, особенно мужчин. Увидев ее, гопи решили, что это сама прекрасная богиня процветания, держащая в руке цветок лотоса, пришла повидать своего супруга, Кришну. Путана, которая искала и убивала маленьких детей, направляемая высшей энергией Господа, беспрепятственно вошла в дом Махараджи Нанды. Не спросив ни у кого разрешения, она вошла в покои Махараджи Нанды и увидела спящего на кровати младенца, чье беспредельное могущество было скрыто, подобно мощному огню, скрытому пеплом. Она поняла, что перед ней не обычный ребенок - это дитя родилось, чтобы уничтожить всех демонов. Сверхдуша всего сущего, Господь Шри Кришна, лежавший в постели, понял, что Путана, ведьма, убившая множество младенцев, пришла, чтобы убить Его. Поэтому, словно испугавшись ее, Кришна закрыл глаза. И Путана взяла Его - того, от кого ей предстояло принять смерть - к себе на руки, подобно тому как неразумный человек берет в руки спящую змею, приняв ее за веревку. Сердце ракшаси Путаны было лютым и безжалостным, но вела она себя, словно любящая мать. Поэтому она была подобна острому мечу в мягких ножнах. Яшода и Рохини видели, как Путана вошла в комнату, однако, очарованные ее красотой, не остановили ее, а молча смотрели, как она нянчила ребенка. Свирепая злодейка ракшаси тут же положила Кришну к себе на колени и затолкала Ему в рот свою грудь. Сосок ее груди был смазан очень сильным и мгновенно действующим ядом, но Кришна, Верховная Личность Бога, разгневавшись на Путану, взял ее грудь, крепко стиснул ее обеими руками и вместе с ядом высосал ее жизнь. Испытывая невыносимое давление во всех жизненно важных точках своего тела, демоница Путана закричала:

Отпусти меня, отпусти же меня! Хватит сосать мою грудь!

С выкатившимися глазами, судорожно дергающимися руками и ногами, вся покрывшаяся испариной, она громко не переставая кричала. От оглушительных воплей Путаны содрогнулась Земля со всеми ее горами и космос со всеми планетами. Низшие планеты и все стороны света гудели, а люди попадали ниц, боясь, что их поразят молнии. Так Путана, страшно мучась оттого, что Кришна стиснул ее грудь, рассталась с жизнью. О царь Парикшит, с отвисшей челюстью, раскинутыми руками и ногами и разметавшимися волосами она рухнула на пастбище, в своем первоначальном облике ракшаси, подобно Вритрасуре, сраженному молнией Индры. О царь Парикшит, падая на землю, огромное тело Путаны повалило все деревья в окружности двадцати километров. Гигантское тело Путаны было поистине поразительным. Каждый из многочисленных зубов ракшаси был подобен лемеху плуга, ее ноздри напоминали глубокие горные пещеры, а груди - огромные валуны, упавшие с горы. Ее растрепанные волосы были красными, как медь, глазницы напоминали бездонные колодцы, наводящие ужас бедра были как речные берега, руки, ноги и стопы - как большие мосты, а живот - как пересохшее озеро. Вопли ракшаси уже сотрясли сердца, уши и головы пастухов и пастушек, но увидев ее жуткое тело, они испугались еще больше. Маленький Кришна как ни в чем не бывало играл на груди ракшаси Путаны, и гопи, радуясь удивительным деяниям этого ребенка, подбежали к Нему и взяли Его на руки.

Аист = демон Аист Бакасура
Божич, Коляда-Крышень = Кришна, Верховная личность Бога

И тогда из Темного царства черный Аист к Сварге поднялся. Был велик и страшен тот Аист, свет закрыл своими крылами. Налетел на Божича Аист, клюв раскрыл и в миг проглотил. И померкло светлое Солнце, расплескалось синее море, содрогнулись высокие горы. Вдруг почувствовал Аист жженье. Тут же выплюнул Коляду-Крышеня и попробовал заклевать. И тут Аиста Сын Дажьбога разорвал, схвативши за клюв, как травиночку рвёт ребёнок.

Сравните со Шримад Бхагаватам

(10 песнь, глава 11, стихи 47-53)

Прямо у водоема мальчики увидели гигантское тело, похожее на горную вершину, срезанную и сброшенную вниз ударом молнии. Им было страшно даже смотреть на такое огромное существо. Это был демон по имени Бакасура, который принял облик гигантской цапли с очень острым клювом. Придя туда, он сразу проглотил Кришну. Увидев, что Кришну сожрала огромная цапля, Баларама и остальные мальчики чуть не потеряли сознание. Они омертвели, как органы чувств, из которых уходит жизнь. Кришна, который является отцом Господа Брахмы, но играл роль сына пастуха, словно огонь опалил демону Бакасуре глотку, и тот сразу выплюнул Его. Увидев, что Кришна, хотя и был проглочен, остался невредимым, демон тут же снова напал на Кришну, пытаясь убить Его своим острым клювом. Когда Кришна, предводитель вайшнавов, увидел, что демон Бакасура, друг Камсы, пытается напасть на Него, Он руками схватил этого демона за две половины клюва и на глазах у всех пастушков играючи разорвал его надвое, как ребенок разрывает травинку вирана. Убив таким образом демона, Кришна порадовал обитателей рая. Небожители с высших планет стали сыпать на Кришну, врага Бакасуры, маллика-пушпу, цветы, выращенные в Нандана-канане. Чествуя подвиг Кришны, они били в божественные литавры, трубили в раковины и возносили молитвы. Видя это, все мальчики- пастушки очень удивились. Подобно тому как органы тела оживают, когда в них возвращаются сознание и жизненная сила, все мальчики, в том числе Баларама, словно ожили, когда Кришна оказался в безопасности. Придя в себя, они обняли Кришну, а потом собрали телят и вернулись во Враджабхуми, где громко возвестили о случившемся.

Дракон = демон питон Агхасура
Колежане = Враджаваси, жители Вриндавана

Рассердился Кащей Бессмертный, разошелся-разлютовался напустил на Ирий Дракона. Прилетел Дракон и разинул пасть. По земле влачил он одной губой, облаков касался второю. Его челюсти – словно ущелья, зубы – будто вершины гор, был язык Дракона дорогой, а дыхание – ураганом. И пошли по этой дороге в пасть Дракона все колежане, а за ними двинулся Божич. Коляда-Крышень вошел во драконью пасть – тут же стал расти, подыматься. Выше гор поднялся высоких, выше облаков поднебесных. И душил Сын Божий Дракона, разрывал его он на части. И Дракон не выдержав, лопнул. Посрамлен был Чёрный Кащей Колядою, Сыном Дажьбога!

Сравните со Шримад Бхагаватам

(10 песнь, глава 12, стихи 13-34)

Затем, о царь Парикшит, там появился великий демон по имени Агхасура, смерти которого ожидали даже полубоги. Хотя полубоги каждый день пьют нектар бессмертия, даже они боялись этого могущественного демона и ждали его смерти. Агхасура не мог спокойно смотреть на то, как пастушки наслаждаются в лесу своими трансцендентными играми. Агхасура, которого прислал Камса, был младшим братом Путаны и Бакасуры. Поэтому, придя туда и увидев Кришну во главе всех пастушков, он подумал:

Этот Кришна убил мою сестру и брата, Путану и Бакасуру. Чтобы доставить им обоим удовольствие, я убью Кришну и остальных пастушков, Его помощников. Если мне удастся сделать Кришну и Его спутников последним подношением кунжута и воды душам моих усопших брата и сестры, тогда жители Враджабхуми, для которых эти мальчики дороже жизни, тоже умрут. Если жизнь покинула тело, в нем больше нет надобности, поэтому, когда их сыновья умрут, все обитатели Враджа умрут сами собой.

Приняв это решение, злодей Агхасура обернулся гигантским питоном, толщиной с большую гору и длиной двенадцать километров. Приняв этот удивительный облик, он разинул пасть, которая стала похожа на огромную горную пещеру, и разлегся на дороге, намереваясь проглотить Кришну и Его друзей-пастушков. Его нижняя губа покоилась на поверхности земли, а верхняя касалась облаков. Рот Агхасуры очертаниями напоминал большую горную пещеру, и в нем царила непроглядная тьма. Его язык был похож на широкую дорогу, дыхание было подобно теплому ветру, а глаза сверкали, как огонь. Сначала, увидев удивительное тело этого демона, напоминавшее гигантского питона, мальчики приняли его за одну из достопримечательностей Вриндавана. Однако, рассудив, они решили, что пещера напоминает пасть огромного питона. И все же мальчики не испугались, так как подумали, что перед ними изваяние, выполненное в форме гигантского питона для их развлечений. Мальчики сказали:

Друзья, что это перед нами: мертвая змея или настоящий живой питон, разинувший пасть, чтобы проглотить всех нас? Давайте-ка выясним это.

Наконец они решили:

Похоже, что это все-таки какая-то тварь, которая лежит здесь, чтобы всех нас проглотить. Ее верхняя губа похожа на облако, покрасневшее от лучей восходящего солнца, а нижняя - на красноватые тени облака. Две впадины слева и справа, напоминающие горные пещеры, - это углы его рта, а пики высоких гор - его зубы. Язык этого животного по длине и ширине напоминает просторную дорогу, а во рту у него так же темно, как в горной пещере. Раскаленный ветер - это дыхание, которое вырывается из его пасти. Оно пропитано зловонием горящего мяса, трупов, которые съел этот питон.

Затем мальчики сказали:

Неужели это создание приползло сюда, чтобы проглотить нас? Если она посмеет сделать это, то будет немедленно убита, как Бакасура.

Они взглянули на лицо Кришны, врага Бакасуры, и, громко смеясь и хлопая в ладоши, направились к питону в пасть. Шри Кришна, Верховная Личность Бога, который в образе Сверхдуши, антарьями, пребывает в сердце каждого, услышал, как мальчики говорят между собой, что питон ненастоящий. Они не знали, что на самом деле это был Агхасура, демон, обернувшийся питоном. Но Кришна знал об этом и потому хотел запретить Своим друзьям идти в пасть к демону. Но, пока Кришна размышлял, как их остановить, все пастушки уже вошли в пасть демона. Однако демон не проглотил их, потому что думал о своих родственниках, убитых Кришной, и ждал, когда Сам Кришна войдет к нему в пасть. Кришна увидел, что все пастушки, не знавшие иного Господа, кроме Него, теперь вышли из-под Его руководства и оказались в беспомощном положении, влетев, как соломинки, в огонь, горевший в чреве Агхасуры, олицетворенной смерти. Разлука со Своими друзьями-пастушками была для Кришны нестерпимой. Словно увидев, что это устроила Его внутренняя энергия, Кришна на какое-то мгновение застыл в недоумении, и не знал, как поступить. что же теперь делать? Как одновременно убить этого демона и спасти преданных? Кришна, обладая безграничным могуществом, решил подождать, пока Он придумает разумный способ одновременно спасти мальчиков и убить демона. Затем Он вошел в пасть Агхасуры. Когда Кришна вошел в пасть Агхасуры, полубоги, прятавшиеся за облаками, стали восклицать:

Какой ужас, какой ужас!

А Камса и другие демоны, друзья Агхасуры, возликовали. Услышав причитания полубогов, Кришна, непобедимая Верховная Личность Бога, находившийся в горле у Агхасуры, стал увеличиваться в размерах, чтобы спасти Себя и Своих друзей-пастушков от этого демона, который хотел их раздавить. Когда Кришна увеличил Свое тело, демон тоже принял огромные размеры. И тем не менее он задыхался, а его глаза заметались из стороны в сторону и вылезли из орбит. Не найдя иного выхода, жизненный воздух этого демона в конце концов вырвался через отверстие на его макушке. Когда весь жизненный воздух Агхасуры вырвался через это отверстие, Кришна, кинув взгляд на мертвых пастушков и телят, вернул их к жизни. Затем Мукунда, способный даровать освобождение, вместе со Своими друзьями и телятами вышел из пасти демона. Из тела гигантского питона, озаряя все стороны горизонта, вылетела сияющая искра и какое-то время светила в небе до тех пор, пока Кришна не вышел из пасти трупа. Затем, на глазах у полубогов, это сияние вошло в тело Кришны. Довольные происшедшим, полубоги стали сыпать вниз цветы из Нандана-кананы, небесные танцовщицы - танцевать, а прославленные певцы гандхарвы - петь молитвы. Барабанщики принялись бить в литавры, а брахманы - декламировать ведические гимны. Так и в раю, и на Земле каждый приступил к выполнению своих обязанностей, прославляя Господа.

В заключении

И отныне Бог Коляда-Крышень по сырой Земле-Матушке ходит, золотую одежду носит* . Он от града идет до града, от села – к селу огнищанскому . Вместе с братом ходит Овсенем и читает Звездную Книгу. И тогда с мужами святыми светлый мир нисходит на Землю.

Здесь Овсень, брат Крышня, это никто иной как Шри Баларама, вечный брат Кришны в Его лилах. Светлый мир, который нисходит на землю означает духовное царство, которое мгновенно проявляется в тех местах, где люди слушают и прославляют деяния Всевышнего (*читают Звездную книгу — т.е. рассказывают повествование о Кришне, Верховной Личности Бога).

В нынешний Век Крышень-Коляда и Овсень пришли как Шри Чайтанья Махапрабху и Шри Нитьянанда . Одно из имен Чайтаньи — Гауранга , что значит золотая аватара , поскольку цвет его тела напоминает цвет расплавленного золота, вот почему говорится о том, что он носит *золотую одежду . Своим движением Санкиртаны (воспевание мантры ) Шри Чайтанья и Нитьянанда возвращают заблудшие души в духовный мир. Согласно пророчеству самого Чайтаньи-Коляды это воспвание войдет в каждый город и деревню, вот почему здесь говорится что *идут они от града и до града, от села к селу . *Огнищанский значит там где совершают огненное жертвоприношение. В нынешний век рекомендуемым жертвоприношением является санкиртана-ягья, или повторение святых имен Бога.

Эти сравнения не оставляют сомнений, что Кришна и Коляда-Крышень одна и та же личность, которую всегда почитали и славили последователи истинного учения Вед как в России, так и в Индии . Нет сомнений и в том, что Веды – единый источник Духовной Культуры славяно-арийских народов независимо от того, в какой стране – России или Индии они проживают. Колядки по сей день сохранились в славянских традициях, а среди запорожских казаков ещё недавно обривали головы, оставляя на макушке прядь волос, так же, как и священнослужители храмов Кришны и Вишну в Индии.

Веды утверждают, что ближайшие 10 тысяч лет будут эпохой нового расцвета Ведической Культуры на всей Земле благодаря тому, что люди всех наций будут собираться вместе и прославлять в своих гимнах и песнопениях Всевышнего в образе Кришны (Коляды – Крышеня), как изначальную Причину всех Причин.

Скачать аудио вариант

Сравнительного анализа Вед на основе Златой Книги Коляды болгар-памаков и 10 песни Шримад Бхагаватам в пересказе А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, записанный на студии радио Кришналока.

Большая благодарность Акхилананда Прабху за предоставленные редкие материалы.

    Язычество — основа всех мировых религий. Общие мифологические основы прослеживаются в верованиях и преданиях всех индоевропейских племён. А.Н.Афанасьев писал в своём исследовании: «Сравнительное изучение сказок, живущих в устах индоевропейских народов,...

    Исследователь славянских ритуалов Н.Н.Велецкая в книге «Языческая символика славянских архаических ритуалов» (М.: Наука, 1978) анализирует мировоззренческие основы славянских народов, проявившиеся в культе предков. Она приходит к вполне очевидному выводу, что...

    Слово «Веда» понятно каждому русскому человеку, ведать — значит обладать знанием. Хранителями сокровенных знаний у славян были «ведуны» и «ведуньи», которые оберегали не только физическое и нравственное здоровье своего племени,...

    Рассмотрим значение слова «язычество». Словом «язык» обозначалось понятие «народ». «Язычниками» называли людей, которые долгое время сохраняли традиции прадедов и древнейшие, сокровенные знания. Для того, чтобы принизить значение предшествующей культуры, христианские...

    В своей книге «Язычество в православии» религиовед Г.А.Носова отмечает, что с начала христианизации Руси существовали две формы православия: проповедуемое церковью и реальное массовое религиозное сознание, православно-языческий синкретический комплекс. Христианство в...

    Ведические традиции отчётливо просматриваются в истории и в современной жизни русского монашества. Духовные поиски, стремление к чистой, возвышенной жизни уводило русских людей в дремучие леса, на уединённые озёра и реки....

    Вера в небесное происхождение духа человеческого идёт с русским народом из дремучей глубины веков, от могучих вождей и жрецов, водивших славянские племена неведомыми земными путями. В сокровищнице национальной мысли сохранилось...

Ипостась самого Рода Великого - молодой Крышень.

ТАЙНАЯ МИССИЯ КРЫШЕНЯ - КРИШНЫ-СВАРОГА

И Чердынцев, откинувшись на стуле, внимательно посмотрел мне в плаза.
- Наверное, я расскажу тебе, какую роль сыграл Кришна в становлении Тартарии. Но сначала я познакомлю тебя с другим. Ты должен знать, что карт Тартарии в Европе немало. Часть из них скрыта в хранилищах Ватикана, часть лежит в архивах Германии, Британии, Бельгии, Франции, даже Испании. Все эти карты являются копиями более древних, тех, которые смогли добыть себе средневековые безымянные путешественники из Китая и Венеции. Но дело не в том, что карты Тартарии в основном представляют собой копии, а в том, что все они отражают подлинные очертания Евразии и всех известных тогда островов. География у карт Великой империи безупречная.

Вопрос: откуда такая точность?
Кто начертил карту Тартарии?
Ведь она была составлена в те времена, когда в Европе считали Землю плоской и что Солнце вращается вокруг неё...
- Ясное дело, границы Северной державы начертили не британцы и не голландцы. Уровень европейской науки тогда ещё не дотянул до составления подобных карт, - вставил я.
- На это я и хочу обратить твоё внимание, отрок, - улыбнулся старик.
- Какой из всего этого можно сделать вывод?
Только один: если карту начертили арии Тартарии, значит она подлинная и отражает действительность.
Так?
- Конечно, - согласился я.
- Поэтому современное утверждение, будто бы европейцы, не зная ничего о Сибири и Центральной Азии, отнесли все эти гигантские территории к мифической Тартарии, беспочвенно.
Так это или нет?
- Безусловно! - кивнул я волхву. - Тут всё просто. Если бы европейцы составляли карту всего того, что лежит восточнее Русской равнины, они бы, конечно, хорошо познакомились с населением тех регионов. Тем более что без помощи местного населения начертить такую карту практически невозможно...
- Вот-вот, - перебил меня Чердынцев. - Картографы, конечно, разобрались бы с местным населением и не назвали бы его одним емким словом «тартары». Потому что сначала изучается население и только потом составляются карты тех мест, где оно проживает. Но не наоборот.
Логично?
Безусловно!
Какой из вышеизложенного следует вывод?
- Только один: Великая Тартария - не миф. И эта империя процветала.
- Но, к сожалению, сгинула, - погрустнел волхв.
- Ты мне расскажешь о её гибели? -- попросил я.
- Конечно, отрок, конечно. Но позднее, когда буду тебя знакомить с деяниями царя Ивана Васильевича, которого историки прозвали Грозным. А сейчас попытаюсь ответить тебе на твой вопрос о земной миссии Кришны. Надеюсь, что «крышу» тебе мой ответ не сорвёт. Услышанное от меня, думаю, ты усвоишь.
- Что-то ты меня совсем запугал.
Неужели информация о Кришне такая нестандартная и даже опасная?
- Для обывателей - да. Ты же знаешь, что обыватель является особой, искусственно созданной породой современного человека. Он живёт тем, что в него вложено, и отвергает всё, что противоречит его представлениям.
- Но я вроде не из такой породы?
- Надеюсь, - усмехнулся дедушка. - Но чтобы тебе было понятно, что я имею в виду насчёт недолюдков, мне хочется кратко познакомить тебя с генетическим процессом перевода светлого человеческого сознания в дремучее животное.
- Интересно! - уселся я поближе к рассказчику.
- Как ты думаешь, отрок, что первично у человека: сознание или инстинкты?
- Ну и вопрос, - растерялся я. - Насколько мне помнится из школьной и вузовской программы, первичны инстинкты.
- Это по теории дедушки Дарвина, - улыбнулся хранитель. - Но, как известно, его эволюционная галиматья ставит всё с ног на голову.
- Неужели первично сознание? - посмотрел я с недоверием на старого.
- Конечно, сознание, юноша. Оно первично, а инстинкты всегда вторичны.
- Но ведь это противоречит научному представлению о жизни!
- Но не философии древних, точнее общим единым законам Мироздания, где прямо сказано, что в любой материальной структуре, если её пронизывает информационное поле, возникают мыслеформы. Не инстинкты, а мыслеформы. Идёт процесс вполне сознательный.
От услышанного я невольно поперхнулся. Взглянув на меня, старик засмеялся.
- Что, удивлён?
- Ещё как!

РОЛЬ НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ ЧЕЛОВЕКА

Что такое инстинкт?
Давай разберём вместе. Всего-навсего ответная автоматическая реакция нервной системы на какое-либо раздражение.
Ав-то-ма-ти-чес-кое - понял?
- Но ведь ты говоришь о рефлексах! - заметил я.
- Рефлексы из другой области, отрок. Это учёные придумали, что цепи условных или безусловных рефлексов выстраиваются в инстинкты. Рефлексы обслуживают физическое тело.
Инстинкты же связаны с высшей нервной системой.
Есть разница?
Я промолчал.
- У человека с хорошей устойчивой психикой генератором чувств является разум, у недолюдка таким генератором служат инстинкты. Вот что страшно. Когда инстинкт включает какое-то чувство, то с таким чувством очень трудно совладать. Человек превращается в настоящего биоробота. Он уже сам себе не принадлежит.
- Ты говоришь о психике обывателей? - спросил я.
- О психике особой породы людей, которых вывела для себя система.
- Если так, то объясни механизм появления инстинктов.
- Он до банальности прост, юноша. Всё идёт из генетического программирования подсознания. Подбираются такие программы, которые в обход сознания проникают в подсознание.
Понятно?
Через определённый промежуток времени программированное подсознание начинает менять генетику. Вот и всё.
- Так просто?!
- Да, просто. Но эффективно. Когда изменена генетика, программа начинает передаваться по наследству. Вот мы и получаем уродов от природы. И злых, и жадных, и завистливых, до безумия ревнивых, инстинктивных собственников на всё, даже на своих близких, и т.д.
Теперь ты, надеюсь, понимаешь, для чего так стараются современные средства массовой информации, программируя наше подсознание?
- Чтобы люди перестали управлять своей жизнью посредством сознания. Системе удобно, если люди будут жить одними инстинктами. Такими легче управлять. По сути, это уже не носители сознания, а живые ходячие компьютеры.
- Которым со временем кое-кто мечтает вставить чипы, так? - посмотрел мне в глаза всезнайка.
- Кошмар! -- пробормотал я.
- Да, кошмар! Теперь, надеюсь, ты понимаешь, зачем была создана на Земле порода обывателей?
-- Понимаю, - погрустнел я. - Но ведь со временем Homo sapiens sapiens превратится в новый вид обезьяны?
- К подобному финалу и ведёт нас система. Тем же самым путём, которым шли миллионы лет назад потомки древних космических рас - исчезнувшие ныне архантропы.
- Неужели и нашу цивилизацию ждёт такая же участь? - посмотрел я с тоской на хранителя.
- Если не справимся с библейским проектом и его логическим продолжением - либерально-демократической идеологией, то будущего нам не видать как своих ушей. Понятно, что на Земле не смогут уцелеть прямые потомки белых богов, они растворятся в океане южных гибридных рас.
- И всё-таки ты веришь, что наш народ устоит?
- Устоит, юноша. Сейчас не то время. Мы спасём не только себя, но и несчастных наших европейцев. Очень скоро Германию и Скандинавию начнут заселять азиаты и африканцы, другими словами, облагороженные потомки синантропов, неандертальцев и австралопитеков - эректусов. И тогда германцы, романцы и потомки кельтов поймут, что их спасение - это Россия.
Быть с нами или с теми, кто верой и правдой служит системе?
- Кого ты имеешь в виду?
- Британскую империю, симбиоз двух рас и её доминионов во главе с США.
На секунду хранитель замолчал, а потом, подойдя к окну и посмотрев в него, тихо сказал:
- Обывателями нас припёрли к стенке, отрок. Если мы не изменим сознание их отпрысков - детей, внуков и правнуков, нам будет плохо. Наш круг вынужден будет отказаться от своей миссии.
- Придётся ждать нового прихода на Землю белых богов? - спросит я.
- До чего же ты наивный, юноша!
Зачем мы нужны, такие немощные, своей метрополии?
Сам подумай.
- А как тогда понимать твоё «отказаться от своей миссии»?
- Не пытайся в лоб что-то делать. Придётся на некоторое время исчезнуть с глаз тех, кто за нами наблюдает. Для того, чтобы воскреснуть в нужном месте и в нужное время.
- У тебя прямо как в песне: «И вновь продолжается бой, и сердцу тревожно в груди...».
- И Жора здоровый такой... - улыбаясь, похлопал меня по спине волхв, - и кто там опять впереди?
- Наверное, вы с пасечником. Кто же ещё?
- А ты что в бега подашься?
- Скорее, «в ящик сыграю». Ведь то, о чём ты сейчас сказал, будет не скоро.
- «Ящик» тебе не грозит, ещё немного - и ты от меня получишь техники управления здоровьем и долголетием. Это уже решение Совета.
- Какого Совета?
- Нашего с тобой, отрок. Нашего. Какого ещё? - засмеялся старик.
Мне стало ясно, что дедушка проговорился.
«Но это не его уровень, - поймал я себя на мысли. - Значит готовит моё сознание к чему-то такому, чего я пока не знаю».

КРЫШЕНЬ - КРИШНА - СВАРОГ

Да, да готовлю! - прочёл мои мысли Чердынцев.
- Поэтому я тебе отвечу, зачем нужно было Создателю явиться на Землю в теле человека.

Ты хочешь мне рассказать о Кришне, или по-русски Крышине?
- Да, хочу, но я заинтересован в том, чтобы ты меня понял так, как надо, а не извращённо, по-обывательски. Начну я с одного мифа о Кришне.
В начале Кали-юги, или ночи Сварога, встретились как-то создатель и хранитель Вишну со своей ипостасью - богом разрушения Шивой. Вышень в момент встречи принял образ Кришны, а Шива предстал перед ним в образе гигантского змея. Когда началась между ними беседа, Кришна сказал змею Шиве, что он опаздывает: саморазрушение у людей идёт быстрее, чем действуют его возможности. И более всего стремится к саморазрушению не мужчина, а его подруга - женщина. Женщины Земли в своём большинстве отказались от божественного чувства любви, заменив его в своём сердце чувством собственности на мужчину.
- Я пока не давал подобной установки, - удивился Змей-Шива.
- Может, тебе так кажется?
- Я могу доказать, что это так, - улыбнулся Змею Кришна. - Смотри, что я сделаю.
И на глазах у Шивы Кришна распался на сто тысяч фантомов. Дело было ночью, люди на Земле спали и смотрели сны. И в сладких снах явился Кришна к ста тысячам земных девушек. Он позвал их погулять с ним под Луной среди цветов и деревьев, по берегам полноводных рек и ручьёв. В своих снах девушки увидели красавца Кришну и тут же бросились за ним следом. Кришна видел их восторженные глаза и чувствовал сердца, готовые его любить. Он шёл, беседуя с девушками о звёздах, цветах и любви. Но промчался час, другой, и Кришна стал замечать, что вместо любви сердца девушек наполняются совсем другим чувством. Страстью обладания - корыстным чувством собственности к нему как к мужчине. И Кришна стал покидать таких красавиц. Его образ растворялся в пространстве, а девушки, потеряв мужчину-собственность, плакали и пытались его отыскать. Кончилось тем, что на рассвете из ста тысяч девушек рядом с Кришной осталось только две.
Кришна показал их Шиве-Змею и спросил его, что он на это может сказать?
От волнения Шива-Змей принял облик человека и, поклонившись Кришне и девушкам, развёл руками.
До тебя дошла суть мифа, отрок?
- Лучше бы ты мне не рассказывал этой истории про Кришну с девушками, - проворчал я. - После неё жить расхотелось.
- Отчего же? Не так всё плохо, как кажется...
- Из 100.000 - тысяч красавиц только у двух возникло чувство любви к мужчине, только у двух!
И ты это считаешь нормальным?
- Я так не считаю. Дело в другом. Кришна, почувствовав любящие сердца молодых прелестниц, сделал так, что у шестнадцати тысяч женщин сердца стали такими же, как у этих двух. К ним вернулась возможность любить.
- Зачем он это сделал? И почему не у ста тысяч девушек, а только у шестнадцати тысяч? - спросил я старого.
- Потому что стать мужем сотне тысяч красавиц даже для Кришны многовато.
От слов Чердынцева меня бросило в жар.
- Уж не хочешь ли ты мне сказать, что в гареме Кришны было шестнадцать тысяч девушек?
- Если быть точным, то 16.108-шестнадцать тысяч сто восемь жён, - посмотрел на моё растерянное лицо хранитель. - Учти, не собственниц, не каких попало, а любящих молодых красавиц.
- Он что - с ума сошёл? Или если Кришна - сам Создатель и хранитель, то законы на него не распространяются?
- Кто тебе сказал?
А потом, что ты имеешь в виду?
- Я видел полигамные семьи у поморов и понимаю, что полигамия - явление вполне нормальное, но не до такой же степени!
Для чего нужны тысячи жён даже Богу?
- Для того, чтобы родить на Земле расу новых полубогов, юноша. Вот мы и подошли к скрытой от всех на века великой миссии Кришны. Принято считать, что Кришна пришёл к братьям Пандавам, чтобы помочь им сокрушить на Земле зло в лице Дурьодханы и его команды. Так оно и есть, никто с таким утверждением спорить не будет.

Но имеется и скрытый смысл прихода Крышеня на Землю, - взглянул на меня хранитель.
- Дать начало новой земной расе полубогов?
- Да, юноша!
- Но об этом я впервые слышу!
- И не мудрено, - улыбнулся хранитель. Дело в том, что все без исключения дети Кришны вместе с Пандавами ушли на север.
- На север? - открыл я рот от такой неожиданности. - Получается, что они...
- Да-да, они явились ядром северных арийских племён, - перебил меня всезнайка. - Если точнее - нашего народа, мой юный друг!
Теперь ты понимаешь, почему мы, русские, считаемся народом богоносцем?
- Потому что в наших жилах течёт кровь самого Творца, или Сварога, - сказал я.
- Не только его, но и кровь белых богов Севера, потомков ориан и данавов. Как видишь, в жилах нашей расы слились три генетические ветви.
- Но ведь ты проповедуешь расизм, - посмотрел я в выцветшие глаза старого.
- Нисколько!
- Это почему?
- Да потому что наша северная раса впоследствии породила и германцев, и кельтов. Немцы, как и ирландцы с шотландцами, - наши кровные братья. В их жилах течёт та же кровь.
- Кровь бога Кришны.
- И белых богов Севера, адитьев и данавов, - продолжил за меня хранитель.
- Понимаешь теперь, почему Германию и в Средние века, и в наше время постоянно натравливают на Россию?
- Потому что победить нас может только она. И больше никто.
- Отчасти ты прав, но суть не в этом, а в том, чтобы два братских народа как можно больше убивали друг друга.

Понял?
Я кивнул.
- Ты должен был заметить, - продолжил волхв, - что структура немецкого языка точно такая же, как и наша. Языки разные, а основа одна.
Как ты думаешь, почему?
- Наверное, потому что оба языка имеют общее происхождение.
- Всё верно. Древний праэтнос, о происхождении которого я только что рассказал, пару тысяч лет назад распался на две ветви. Многие недолюдки из науки уверены, что это произошло раньше, около 3-трёх тысяч лет до н.э. Их домыслы базируются на двух европейских археологических культурах. Одна культура названа ими лужицкой, а другая - ясторфской. Германцев горе-учёные вывели из ясторфской культуры, а славян - из лужицкой. Что эти культуры совершенно разные, доказывать не надо. Ясторфская культура примитивная: не было домов, жизнь людей проходила в шалашах, грелись они у костров и каменных очагов. Люди заняты были в основном охотой, рыбалкой и разбоем. Настоящий европейский неолит, потому что основные изделия ясторфцы делали из камня и кости. Лужицкая культура другая: строились рубленые дома, отапливались они печами, были известны и все металлы. Люди занимались земледелием и скотоводством.
Разница есть?
- Огромная.
- А теперь ответь: могут ли быть совершенно разными культуры у людей, которые ведут своё происхождение от единого высокоорганизованного этноса?
- Подобное противоречит здравому смыслу. Такого быть не может!
- То-то и оно!
Какой можно сделать из всего вышеизложенного вывод, если вспомнить, что культура любого народа является продуктом коллективной психической организации?
- Только тот, который напрашивается сам собой. Ясторфцы не являлись потомками белых богов. Скорее всего, генетически они были чем-то средним между иберами и неандертальцами.
- Всё верно, ты попал в точку. По римским хроникам, как раз на месте распространения ясторфской культуры жили некие тунгры и неметы. Последние, похоже, были вообще неандертальцами, так как название «немет» происходит от древнерусского «немой».
- Постой, постой, от слова «немой» происходит и слово «немец», - заметил я.
- Верно! -усмехнулся всезнайка.
- А теперь ответь мне, догадливый ты мой, почему других соседей на юге и на востоке от нас мы, русские, никогда «немчурой» не называли, хотя они тоже говорили на непонятном нам языке?
- Неужели потому, что германские языки произошли из лексики неметов?
- И тунгров, мой друг. Тунгры явились связующим звеном между неметами и ариями Европы.
- Как же так получилось, что лексика иберов превратилась в протогерманский язык?
- Точнее в протогерманские диалекты, которые со временем превратились в один язык. Последнее произошло совсем недавно, в конце XIX века.
- Я это знаю.
- Вот и хорошо.
- Но ты не ответил мне на мой вопрос.
- А ты не догадываешься, кто навязал западным венетским народам иберо-неандертальский сленг?
- Это могли сделать только римляне.
- Понятно, что больше некому. Сначала рейнским венетам разрешили переселиться за Рейн, в Римскую Галлию, потом взялись за изменение их языка и культуры. Так появились франки, бургунды, эльзасцы и лотаринги. Позднее на новую лексику перешли и саксы.
- Но ведь ты назвал современные области Франции, где все говорят по-французски.
- В настоящее время так и есть, но в раннем Средневековье всё было иначе, юноша. Франки перешли на латино-галльский диалект в VI веке, в VII веке перешли на романский язык эльзасцы и лотаринги, в IX веке - бургунды. Но речь идёт о другом, об искусственно созданном римлянами культурно-этническом рейнском котле, из которого проявил себя новый европейский этнос. Со временем он превратился в целый так называемый «германский мир».
Хотя слово «Германия» - латинского происхождения и означает оно «непобедимый».
Теперь ты понимаешь, почему немцы называют свою родину Дойчланд?
- Честно говоря, нет.
- А ты переведи эти слова на русский и всё поймёшь, - усмехнулся всезнайка.
- Получается «дочерняя земля», так?
- А как иначе?
Просто в наше время утерян изначальный смысл этих слов, вот и всё.
- Выходит, что новоиспечённые германцы отлично знали своё подлинное происхождение? - заметил я.
- Знали, но со временем их заставили об этом забыть. А теперь подумай, где у нас происходит то же самое, что когда-то имело место на Рейне и в Галлии?
- Уж не хочешь ли ты сказать, что на территории Украины теми же методами создаётся новый искусственный этнос?
- А ты что, со мной не согласен? - поднялся со своего места волхв.
- Да нет, ты, наверное, прав. Там пытаются запретить русский язык.
- И лихорадочно выдумывается на базе венгерского, румынского и других языков язык великих укров. Параллельно с этим насаждается в душах южнорусского народа ненависть к самим себе и ко всему русскому. Ну ладно, хватит на сегодня. Мы и так задержались. Нас ждёт контакт со стихией Земли, юноша.
- Неужели ты считаешь, что из хохлов создадут нечто подобное тому, что им удалось состряпать в раннем Средневековье из венедов? - не унимался я.
- А почему нет? Ведь позабыли новоиспечённые германцы своё прошлое, и малороссы забудут.
Запомни: кто контролирует на Земле информационные потоки, тот управляет и всей планетой.

А теперь хватит болтать! Я ответил на все твои вопросы. Теперь ты знаком с тайной подлинной миссии Кришны. Нам пора.
И с этими словами старик набросил на себя оленью шубу.
- Кстати, - повернулся он ко мне перед тем, как открыть дверь, - каждая жена Кришны родила ему по десять мальчиков и по одной девочке.
- Что ты на это скажешь?
Можешь объяснить, почему именно так, а не иначе?
- Здесь всё просто, - надел я на себя шапку, готовясь последовать за стариком.
- У ариев наследственные признаки передаются по отцу, а не по матери.
- Верно! - хлопнул меня по плечу хранитель.
Г. Сидоров «Наследие белых богов» стр. 258 - 269

ЮДХИШТХИРА И ДЕТИ КРИШНЫ ПОСЛЕ ГИБЕЛИ ИМПЕРИИ КУРУ

Устами младенца глаголет истина! - поднял руку Рад, давая понять, что спор окончен. - Отрок хочет знать о последней арийской империи.
- Что он о ней знает? - посмотрел Ярун на хранителя.
- Что после гибели империи Куру уцелевшие арии во главе с Юдхиштхирой подались на север, в страну белых богов, от которой остались рожки да ножки. И ещё я ему рассказал, что на Север Сибири увёл своих детей Кришна.
Г. Сидоров «Наследие белых богов» стр. 591 - 592

ТАЙНА ЛУНЫ И ДВИЖЕНИЕ ЗЕМНЫХ МАТЕРИКОВ

Начну я тебе рассказ о движении материковых платформ с мифа, отрок, - с вдохновением в голосе начал хранитель.
- Этот древний арийский миф известен на Балканах, в Словакии и даже в католической Польше. Известен он и у нас: в Украине, Беларуси и России. Иногда его представляют как сказку, иногда как старину. Но везде смысл один и тот же.

РОЛЬ КРЫШЕНЯ В ПОБЕДЕ ВЕЛЕСА НАД РИНОМ

В мифе рассказывается о нашествии на нашу матушку-Землю некого демона Рина. Этот свирепый демон прилетел к Земле на драконе. От рёва дракона рушились горы. Своим дыханием чудовище испарило на Земле все моря. Планета превратилась в обугленную дымящуюся равнину. И вот чтобы спасти на Земле последних уцелевших людей, собрались жрецы на собрание. И решили они послать в Ирий вестника, попросить помощь у самого Велеса. Чтобы он, Велес, прилетел к Земле-матушке и сокрушил Рина злобного. Посланником же волхвы выбрали ипостась самого Рода Великого - молодого Крышеня. Только ему было под силу со скоростью мысли долететь до Ирия. Прибыл молодой Крышень к Велесу, попросил его помочь людям Земли в борьбе с Рином.
Согласился Велес.
И вот сам Сварог куёт могучему Велесу волшебный меч огненный.
2 книга стр.

ЧТО СКРЫВАЕТ НАУКА

А теперь давай поговорим о самом главном, о том, что скрывает от сознания социума наша прикормленная академическая наука.
Не знаю, известно тебе или нет, но у мужчин и женщин совершенно разная психология. Мужчина в своей жизни всегда нацелен на долгосрочный проект. Одному ему создать что-то серьезное практически невозможно. Мужчина очень скоро выдохнется и начнёт разрушать самого себя.
Подобных примеров сколько угодно. Не буду на них останавливаться. Вспомни судьбу Гоголя или Некрасова.
Теперь ты должен для себя уяснить, что для думающего творческого мужчины энергии одной женщины в обрез. Её будет хватать только в том случае, если мужчина превратится в вампира и будет энергетически пожирать свою подругу и денно, и нощно. Такого, естественно, быть не должно, иначе женщина скоро отправится к предкам.


МИФ О КРИШНЕ

Есть один миф про Кришну.
О том, как этот бог в образе человека, воплощение самого Вышеня, состоял в половой близости со своей подругой Шримати Радхарани.
Девушка-богиня столько раз испытывала оргазмы, что периодически теряла сознание.
Вопрос, зачем Кришне нужно было доводить свою подругу до бесчувствия?
Ответ прост: нехватка творческой энергии. Будучи земным воплощением Рода-Вышеня Кришна или Крышень, человек-бог, занимаясь земными делами, тратил такое количество творческой силы, что даже ему требовалась свободная энергия его подруги.
— Так выходит, что женский оргазм и есть мощный выброс творческой энергии?
— А ты думал, зачем он нужен? В природе нет ничего лишнего, Юра. Но явление женского оргазма — самый сильный выброс. Как я тебе уже говорил, существуют и другие способы передачи энергии. Теперь до тебя дошло, почему мужчина по своей природе полигамен? А женщина в свою очередь наоборот, моногамна?
— Потому что, идя путём своей эволюции и созидания, мужчина постоянно испытывает дефицит творческой энергии, той, которую ему дарит любящая женщина. Именно по этой причине он вынужден прибегать к услугам других женщин, — сделал я вывод.
2 книга стр. 4

КРЫШЕНЬ У КОЛЯДЫ НА ЛЕВОЙ РУКЕ (на празднике Коляда)

Снежное изображение мужчины было высоким, до 4-5 метров, оно олицетворяло самого солнечного Коляду. Как правило, одежда Коляды была простой.
Его фигуру прикрывала плотная снежная шуба, на голове красовалась высокая «меховая» шапка, а на согнутой левой руке сидел маленький, тепло одетый снежный мальчик - Крышень, символ нового нарождающегося Солнца, ипостась Сварога, созданная им для защиты от сил космической тьмы своих праправнуков.
У ног Коляды, обутых в тёплые снежные пимы, стояли 12 (по числу знаков Зодиака), обмотанных продегтярённой паклей, высоких колёс. Эти колёса были точной копией колёс древних арийских боевых колесниц; очевидно, в более древние времена специально колёс для праздника не изготовляли. Их просто брали с колесниц, тем самым связывая воедино коня, священное животное бога Солнца, и великого огненного Коляду.
Г.Сидоров-Тайная хронология и психофизика...русского народа... Стр 300

В ряду древних русских богов, Рода, Сварога, Перуна и других, обычно пропускают Крышня, а между тем, он - один из главных. Напомним о его деяниях.
Крышень (в Индии его называли Кришной) - сын Всевышнего и богини Майи, то есть он доводился братом самому первотворцу мира Роду, хотя и был значительно младше его. Он появился на свет не случайно, а чтобы исполнить великую миссию. В то время на мир Яви обрушились великие холода. Люди утратили дар богов, огонь, и вымирали, замерзая. Причиной этих великих бедствии был Чернобог. Крышень слетел с небес на белогривом коне, дал людям огонь, а потом сразился на берегу Ледовитого океана с Чернобогом и победил его. Это деяние Крышня воспето в священной «Книге Коляды»:

Зажигайте Огонь Священный!
Пусть пылают огни горючие - высоко до самого неба!
Почитайте и помните Крышня,
Сына Златой Майи и Вышня!

Победу нового бога небожители решили отпраздновать в Яви. Но сам герой воспротивился, спросил: «Почему вы пьете сами священной напиток сурью, но не даете ее людям?» И поскольку никто не захотел ему ответить, Крышень оседлал птицу Гамаюн и взлетел на ней в Синюю Сваргу, к своему отцу Вышню. Там он наполнил чашу сурьей и принес на землю людям. Об этом также есть запись в «Книге Коляды»:

Сурья - мед, на травах бродивший!
Сурья - также и Солнце Красное!
Сурья - Вед понимание ясное!
Сурья - след Всевышнего Вышня!
Сурья - истина бога Крышня!

Сурья - это согревающий медовый напиток, позволивший людям выжить в условиях лютого холода. Но это не дурманящее зелье, ведь оно давало «Вед понимание ясное». Как и из чего готовилась сурья? Исследователь русских верований и обычаев Юрий Миролюбов дал детальный рецепт приготовления этой суряницы:
«Для приготовления этого напитка требовалось около килограмма высевок, которые варили на воде, затем сваренный настой пропускали через сито, и это действо называлось "сеять суряницу". Затем, сварив около ведра зеленой травы, ее тоже лили через сито, на дно которого клали овечью шерсть».
Нужно сказать, что у древних индийцев, которых по их священным книгам, Ведам, Миролюбов называет ведийцами, русская сурья называлась сомой, а иранские арийцы знали ее под именем хаомы. Поясним, что высевки - это шелуха, содранная с зерна на мельнице жерновами и остающаяся еще в муке.
Но вернемся к рецепту приготовления священного арийского напитка: «Процедив зеленый отвар, к нему прибавляли четверть объема меду. Жидкость к этому времени должна быть еще теплой, но уже не горячей. В нее добавляли сухих, ягод шиповника, вишен, терну, слив, груш, яблок и муки.

Все оставляли стоять три дня, а после этого, добавив изюму, запускали дрожжами, для чего жидкость подогревали отдельно и, примешав ко всему, оставляли в деревянной кадке. Три-четыре дня все бродило. После первого брожения к сурянице добавлялась кружка молока и наливалась мерочка топленого масла. После двух недель сильного брожения, к ней прибавляют еще меду или сахару и делают небольшое количество заварного хмеля, которое и прибавляют. После второго брожения бочку закрывают "кружком", то есть вставляют глухое днище, и так оставляют выстояться с месяц. Через месяц днище выбивают и пробуют. Если суряница еще очень сладкая, то ее оставляют снова выбродить, а затем наливают в чистый бочонок, в который кладут дубовых деревяшек, лучше в зеленой коре».

Старые люди были убеждены, что над этим чудесным напитком, кроме людей, трудятся многие добрые духи. Во-первых, это Кветуня - богиня цветов. А также Просянич, Пшенич и Зернич - великие знатоки брожения зерен.

Пить Суряницу следовало строго пять раз в день (так и в Ведах написано). Она помогала от многих болезней и надежно защищала от злых духов.

В «Книге Коляды» описаны и дальнейшие приключения Крышня. Он отправился в странствия по миру Яви и прибыл на Солнечный остров (Родос в Средиземном море), где повстречал дочь владычицы моря и солнца Ра - прекрасную Раду. Крышень посватался к солнечной дочке, но ее отец ответил жениху, что отдаст ее только тому, кто выдержит три испытания.
Первое из них заключалось в том, что нужно было на коне подскочить к самому окну высокой башни Рады. У девушки, сидящей у окна, нужно было снять с пальца кольцо и поцеловать ее в губы. У Крышня был удивительный белый конь, на котором он спустился с небес, и потому ему ничего ни стоило справиться с этим заданием. Он вручил Ра кольцо и тем самым доказал, что долетел до окна Рады.
Второе задание было посложней. Жениху нужно было за один день укротить дикого Златорогого Тура, запрячь его в плуг, вспахать поле, засеять рожью, вырастить и собрать урожай, сварить пиво и угостить им гостей! Крышень совершил невозможное и на закате преподнес Ра бочонок свежесваренного пива. Отец невесты хмурился, но пиво пил да похваливал: напиток получился отменный!
А вот третье задание, на первый взгляд, могло показаться самым простым: следовало найти в поле маленький ключик, который отпирал замок на косе Рады. Таков был древний обычай на Родосе - косу незамужних девушек запирали на замок. Только тот, кто сможет открыть этот замок, расплетет косу, а расплетание косы означало замужество.
Крышень отыскал маленький ключик среди огромного поля, поднял его и пришел к башне Рады. И, как ни отбивалась гордая красавица, он смог открыть замок на косе. Так солнечная дева стала женой Крышня.

Мифология древнего мира, -М.:Белфакс, 2002
Б.А.Рыбаков «Язычество древних славян», -М.:Русское слово, 1997
В.Калашников «Боги древних славян», -М.:Белый город, 2003
Д.Гаврилов, А.Наговицын «Боги славян. Язычество. Традиция», -М.:Рефл-Бук, 2002
godsbay.ru