1. Когда идёте по улице и видишь перо, лежащее на земле, подберите его и
принесите домой, можете поставить в вазочку, повесить или даже положить
на полочку. Это мощный оберег, дарованный Вам небом. Замечайте такие
знаки духов.
2. Собирайте камни с рек. Они обладают большой силой и энергией.
3. Всеми силами пытайтесь помогать другим. Если не можете доставить
радость, то хотя бы не вредите.
4. Трудности… формальность! Серьёзные трудности - это серьёзно, но
формально! Есть небо, оно иногда за тучами, но стоит приложить усилия
(сесть в самолёт, к примеру) и над этими тучами вы увидите всё то же
голубое небо. Мира всем!
5. Чтобы приблизиться к мечте, порой достаточно сделать хотя бы один
шаг. Не бойтесь трудностей, они всегда есть и будут. Белой дороги вам
всем и во всех начинаниях!
6. Первоочередным вашим нравственным принципом должен быть отказ от
причинения вреда кому бы то ни было. Этот принцип в вашей жизни должен
быть очень твёрдым: «Я никому никогда не стану причинять вред».
Подумайте….
7. Когда вы станете источником счастья живых существ, вы сами станете
самыми счастливыми. А если вы стали источником страдания других, вы
первый станете несчастным. Подумайте….
8. Хоть час в день уделяйте тишине… Она вам нужна так же, как и
общение.
9. Умение любить - это самое высшее умение, что есть на земле. Умейте
любить всех, даже ваших врагов!
10. Не бросайте в водоём мусор. Никакой. Дух воды может очень сильно
разозлится. Чтобы задобрить Духа воды, можно в воду бросать хлеб,
молоко, монетки.
11. Обычно мы называем всё прошлое золотым временем, золотыми деньками.
Это ошибка. Очень важно помнить, что каждый наступающий момент в вашей
жизни - это как раз то самое золотое время.
12. Нет совершенной религии и веры, нет худшей из них, Бог один. Так что
молитесь кому хотите, но помните очень важные заповеди: живи по
совести, уважай своих предков, люби.
13. Если у вас есть цель изменить мир, сначала измените себя. Научитесь
обладать энергией радости и энергией любви. Это главные моменты и
переживания человека. Улыбка, смех, радость обладают огромной силой.
Когда вы научитесь этому, то откроете для себя «любовь».
14. Есть очень хорошая поговорка: «Не оскудеет река дающего». По
возможности старайтесь давать деньги малоимущим и нуждающимся. Неважно
какая это будет сумма, важен сам процесс.
15. Жизнь - чертовски короткий промежуток времени. Не тратьте его на
ругань и слёзы, сквернословие и алкоголь! Вы можете творить добро,
рожать детей, отдыхать и делать массу других приятных вещей!
16. Если ваш любимый человек начал злиться на вас, если вы не виноваты -
обнимите его и держите крепко, он успокоится.
17. Если вам плохо на душе и вы ощущаете вялость вялость, просто
пойте…. Пойте то, что вашей душе угодно. Ей иногда тоже хочется
выговориться….
18. Помните всегда: нет самой верной религии, нет самой правильной
веры, самых умных жрецов тех или иных культов. Бог один. Бог - это
вершина горы, а разные веры и религии это подходы к этой вершине.
Молитесь кому хотите, но знайте, главная ваша цель не быть без грехов, а
достичь и познать Бога.
19. Если решили что - то делать, то не сомневайтесь в себе. Страх
заставляет отступать вас от верного пути, ибо это и есть главный
инструмент всего зла. При этом не теряйте надежды, если с первого раза
что - либо не вышло. Каждая маленькая победа приближает к Большой.
20. Помните одну очень важную вещь по жизни: каждый получает по своим
заслугам. Не допускайте проблемы в свою Душу, в свои мысли, тогда
проблема не достигнет вашего тела.
21. Жизнь может поворачиваться к вам лицом, может другим местом, но мало
кто понимает, что вы сами её и поворачиваете. Все дурные мысли в
сторону других оборачиваются вам. Все зависти тоже идут в конце концов
вам. А зачем это надо? Живите спокойно и размеренно… Завидовать
нельзя, да и незачем… Ну, есть у того человека большая машина, но Душа
то у него от этой машины лучше не станет… Золото - вообще грязный
металл, ему нечего завидовать. Чаще улыбайтесь и вам тоже улыбнутся
прохожие, близкие и даже сама жизнь.
22. Хочешь, чтобы тебя уважали, с уважением относись к другим. На добро
отвечай добром, на зло отвечай безразличием. Человек, причинивший зло,
больше будет страдать от того, что ты не обратил на это своё внимание.
23. Не пейте. Вообще не пейте. Спиртное гробит организм, мозг и Душу.
Если вы шаман или эзотерик, или как - то ещё занимаетесь этими вещами и
пьёте, значит у вас скоро кончатся все силы. Духи вас накажут. Алкоголь
действительно убивает, не делайте глупостей. Для того, чтобы
расслабиться есть баня, для того, чтобы повеселиться есть песни, для
того, чтобы найти общий язык есть чай, а для того, чтобы познакомиться с
женщиной есть в конце концов конфеты….
24. Ни о чём никогда не жалейте, это лишнее. Всё что происходит,
происходит по воле Духов и всё к лучшему.
25. Камни, похожие внешне на животных, без обряда брать нельзя, иначе
можно накликать беду. Если вы нашли такой камень и хотите забрать его с
собой, то обратитесь к духу - хозяину места с просьбой взять камень и
сделайте ему подношение. Затем накройте камень на земле белой тканью.
26. Слушая хорошую музыку, вы очищаете себя от негативной энергии,
накопленной в течение дня. Музыка - это своеобразная медитация,
способная привести вас в чувство и гармонию с самим собой.
27. Чтобы легче стало дышать, чтобы не давило на сердце, умейте
плакать….
28. Если вы чувствуете, что ситуация, которая сложилась, нерешаема,
поднимите руку повыше, потом резко опустите со словами: «да пошло оно
нах…ен» и подумайте ещё раз! Как говорил Великий: «даже если тебя
сьели, у тебя есть два выхода»
29. Когда женщина покупает продукты, она покупает будущее для счастья
своей семьи. Каждый свежий, красивый, спелый и приятно пахнущий овощ или фрукт - это дань спокойной и счастливой жизни в этой семье. Мужчина, со
своей стороны, должен обеспечить женщину деньгами, чтобы она смогла
выбрать самые качественные продукты. Семья, в которой экономят на
продуктах, становится бедной и несчастной, так как экономия на продуктах
- это экономия на счастье своих собственных родственников.
30. Если вы чувствуете, что вам нехорошо, и вас что - то тревожит,
начните выполнять плавные движения телом в виде танца. Вы вернёте свою
энергию в прежнее русло и очистите ум от страдания.
Такой яркой улыбкой можно осветить весь континент. Адела Навас де Гарсия — энергичная целитель из Икитоса, Перу. Мать 8 детей, она более 60 лет лечила пациентов своей местной общины, а в последнее время она иногда оказывает помощь людям с Запада, заинтересованным в аяхуаске. Ее специальность - «арканы» или заклинания для исцеления и защиты от черных искусств brujeria. Она также является ayahuasquera, обученным различным лекарственным свойствам растений. В 2006 году журналист Рак Разам взял интервью у Адели в Икитосе. В то время ей было 69 лет. Они говорили об аяхуаске и ее длительной карьере в качестве шамана, о трудностях быть женщиной-шаманом и о том, почему должно быть больше женщин-целителей.
RAK: Адела, ты уже давно являешься шаманом, не так ли? Не могла бы ты рассказать нам немного о том, как все начиналось, и каково это быть женщиной curandera (целитель) в Икитосе?
АДЕЛА: Предки моих родителей были из Португалии и Колумбии, и целительство у меня в крови. Я родилась здесь, в Икитосе. Когда я была молода, я сильно болела, но это была не обычная болезнь - она была вызвана черной магией. Болезнь мучала меня в течение многих лет, так как тогда мне было всего 13 лет. Моя мать обращалась ко многим врачам, врачам разных типов в Икитосе, но никто не мог определить правильное лекарство, потому что они не могли определить само заболевание. Еще чуть чуть и я бы умерла. Доктора сказали, что у меня рак - рак легких - но это не так. Они были не правы. Моя мать, наконец, отвела меня к шаману - на реке Укаяли в Икитосе. Именно там я впервые приняла аяхуаску. На следующий день после приема аяхуаски у меня прошла и лихорадка и боль.
RAK: Считаешь ли ты, что церемония аяхуаски излечила тебя, или были еще какие либо лекарства или работа с твоим подсознанием?
АДЕЛА: У меня было головокружение, которое длилось в течение семи часов, и я много раз поднималась за это время. У меня было много видений, и я должна была отдыхать в течение трех месяцев после церемонии аяхуаски. Я была на строгой лечебной диете — без мяса, соли, сахара, масел или жирных продуктов, ничего, только овощи и отдых в течение трех месяцев в доме шамана. Все это время я провела в молчании. Прежде чем моя мать пришла, чтобы отвезти меня в Икитос, я приняла аяхуаску в последний раз, чтобы стать окончательно счастливой и здоровой. Шаман предложил моей матери также выпить аяхуаску вместе со мной, и я видела много ящериц, змей, много тотемов, и они шепнули мне, что я должна петь песню, an e ncantada. Потом я спросила шамана, могу ли я спеть песню ящерицы. «Я хочу учиться», - сказала я, и он согласился. Он был восхитительным целителем в этом районе, но даже он был впечатлен песнями, которые я спела - из меня вышли семь песен ящериц, семь icaros .
RAK: И это было ваше посвящение в качестве шамана, болезнь и исцеление и получение icaros?
АДЕЛА: Да. Но после этого случая я была удивлена тому, что аяхуаска не дйствовала на меня таким образом снова. Я больше не видела ящериц. После, второй раз, выпив аяхуаску и,получив новые песни ящерицы, я начал понимать лечебные эффекты. И с тех пор я научилась работать с духовными врачами, самими растениями. Я употребляла многие растения, листья и корни и изучала пути их воздействия. И затем я вернулась в Икитос. Я был очень худой, но была полностью здорова.
РАК: И ты почувствовала призыв к духовной работе, или ты попыталась вернуться к своей повседневной жизни?
АДЕЛА: У меня началась относительно нормальная повседневная жизнь. Но мое призвание было в моей крови - лечить людей, у меня было это с тех пор, как я родилась, но после того, как я излечилась, чувство стало еще сильнее...
RAK: вы могли бы объяснить тип исцеления, который вы применяете, и когда вы начали практиковать это в сообществе?
АДЕЛА: Я лечу людей, которые нуждаются в помощи уже более 50 лет. Я использую много растительных лекарств для лечения, включая многие типы аяхуаски. Я использую Cielo ayahuasca (небесную ayahuasca), а другой вид называется Quechua Yana ayahuasca (черная ayahuasca), Rayo ayahuasca (сверкающая ayahuasca), Huata ayahuasca (веревочная ayahuasca), Boa ayahuasca (названный в честь змеи) и другие. У меня есть ферма за пределами Икитоса, где растет аяхуаска, и там я занимаюсь церемониями. И там растут другие растения и деревья, такие как Warmicaspi (слово кечуа, означающее «женское дерево» на английском языке) и La Punga (дерево бабушки, которое соединяется с водным миром).
RAK: Как твой шаман воспринял, что обучает женщину путям аяхуаски и растений? Чаще эти знания передаются мужчинам, так были ли какие-либо гендерные проблемы, при изучении так называемой «мужской магии»?
АДЕЛА: Мой шаман учитель уже умер, но у него было много людей, которые приходили в его дом для лечения, и он был хорошим курандеро. У него не было никаких проблем со мной; он знал, что он излечивает людей и слушает дух аяхуаски, который хотел, чтобы я тоже стала целителем. В то время было запрещено давать аяхуаску женщинам, но мой учитель слушал дух растения, а не других людей. Он изначально убедился, что никто не наблюдал, как я пью аяхуаску, когда он лечил меня - это было в джунглях, - и мы понимали, что должны быть осмотрительны.
RAK: Трудно было учиться,будучи женщиной-шаманом, когда было запрещено употреблять аяхуаску? Были ли у вас какие-либо трудности с другими людьми?
Адела: Мужчины были удивлены, когда узнавали, что я пила аяхуаску. Я была единственной женщиной, которая делала это в этом районе, и я была очень худой, и я полагаю, они думали, что у меня нет силы исцелять. Мой учитель тоже сомневался, когда я пришла к нему, я была такой тощей и больной, он не был уверен, что я выживу. Но он доверял аяхуаске, и он понял, что я могу это сделать, и позволил ей вылечить меня. Мой учитель хорошо поработал, чтобы исцелить меня, но он не мог сделать больше, потому что я был в добром здравии. Он не дал его мне снова, потому что двух раз было достаточно. Но я много лет работал с ней, изучая секреты лозы. И когда мне было 23 года, я начал правильно использовать аяхуаску. Я начала пить ее снова с пациентами, чтобы диагностировать их страдания, и я уже много лет практикую это исцеление.
РАК: А ваши пациенты всегда доверяют женщине-врачу - curandero , которая берется исцелить их?
АДЕЛА: Да, да. Существует много видов curandero , но если шаман придерживается диеты , чтобы очиститься физически и духовно, тогда он может стать великим целителем. Один тип целителя - это an encantada , тот, кто исцеляет с помощью пения. Но я больше верю в результативность диеты, став шаманом и работая с растениями. Диета означает, что вы очищаете свое тело - у вас нет секса, мяса, соли, сахара - все это, это путь шамана — диета.
RAK: Значит, вы советуете своим пациентам следовать правильной диете, но вы также поете icaros во время церемонии?
АДЕЛА: Да, но это не просто песня, этого недостаточно, чтобы исцелить, песни исходят от самих духов.
RAK: И ваша другая специальность - арканы, верно? Не могли бы вы немного рассказать о них?
ADELA: Arkanas - это песни, которые имеют разные свойства и функции. Некоторые арканы защищают тело от духовного нападения, от плохих шаманов или brujeria , которые могут посылать свою энергию вам. Другие арканы контролируют головокружение и тошноту во время церемонии, когда вы получаете mareacions (видения). Арканы могут контролировать видения, но они могут делать гораздо больше. Когда я пою аркан, болезнь проявляется мне, и звук, который я делаю, контролирует пациента во время исцеления. Другие песни используются, чтобы поднять энергию и заставить людей чувствовать себя лучше.
RAK: Трудно ли воспитывать семью в нормальном мире и все еще быть curandero ? Чтобы управлять двумя мирами?
АДЕЛА: (смеется). У меня было восемь детей, и я замужем 56 лет. Мне 69 лет (она подмигивает) - это лекарство, которое сохраняет меня такой юной (смеется). Я изучила аяхуаску до того, как я забеременела, когда была очень молода. Это всегда было частью моей жизни, поэтому я никогда не видел никаких трудностей в том, чтобы воспитывать семью и быть curandero одновременно. Это было похоже на то, что я узнавала больше об аяхуаске и паралелльно училась воспитывать семью.
Члены моей семьи были католиками, но они принимали также и старые верования, поэтому у меня никогда не было проблем с ними. Я вышла замуж, когда мне было 24 года, за мужчину из Испании - стоматолога, поэтому я здесь, в Икитосе, из-за его работы и моей семьи, которую я очень люблю. В противном случае я была бы в джунглях. Мой муж скончался полтора года назад и перешел в другой мир, и иногда на церемониях я чувствую его там.
РАК: У вашего мужа были проблемы с тем, что ты curandero ?
Адела: Он был хорошим человеком, и он понимал меня и то, что я делаю . Когда я придерживалась диеты, он никогда не предлагал мне секса, и он знал, что я должна есть правильные продукты. Он понимал меня. Это хорошо, потому что я постоянно была на диете, и аяхуаска постоянно учила меня, вплоть до сих пор. Мои знания продвигаются, но я не знаю, смогу ли я когда-либо узнать все.
РАК: А как насчет властей, были ли у тебя когда-нибудь проблемы с ними с учетом того, что ты женщина, занимающаяся аяхуаской?
АДЕЛА: Может быть, не столько из-за того что я женщина, но потому что я curandero . Однажды военные вошли во время церемонии, в то время у меня были американские туристы. Они зашли и обвинили меня в том, что я террорист! Они сказали, что я плохая женщина, ведьма. Но я не практикую brujeria. В Икитосе или в Амазонии нет терроризма, это полная ложь. Я просто занимаюсь своей работой - я целитель.
RAK: Многие молодые люди перуанцев не заинтересованы в шаманизме. Как вы думаете, это умирающее искусство? У вас есть ученик, чтобы передать свои знания?
АДЕЛА: Да, некоторые молодые люди все еще учатся, хотя это не так широко распространено, как раньше. У меня нет ученика, но было бы здорово, если бы новое поколение научилось аяхуаске, потому что она может вылечить многие болезни без западной химической медицины. Она лечит только натуральным способом. Я хотела бы, чтобы молодые люди стали профессиональными curandero .
RAK: Считаете ли вы, что более молодые женщины должны становится curandero ?
АДЕЛА: Да! Если бы больше женщин стало curandero , было бы больше уважения к ним вообще и к лекарственным растениям. Поскольку мужчины-шаманы всегда привлекают женщин, но если женщины начинают использовать и сами знают о самом лекарстве, мужчинам придется больше уважать их. А женщины-шаманы могут быть лучшими целителями.
Шаман - это сила. Шаманка - это сила.
Союз шаманки и шамана их силы не сложение, а умножение.
Ну и где эти чудо-богатырские пары?
Шаманов-мужчин я встречал. Мало, но попадаются. Сами, как правило, приходят, помогают.
А вот матёрой женщины-шаманки не встречал ни одной. Так, пустяки, целительницы. Какая-то из «троек».
Шаманка-женщина в некоторых сибирских народах ценится десятикратно выше мужчины-шамана. Облака некоторые разгоняют. Но и только.
Каков самый общий механизм образования суперпары?
По жизни (цивилизованной) сравнительно устойчивую бытовую пару подбирает под себя всегда женщина. И не устойчивую тоже. Блядям очень нравится фантазировать, что они востребованы только из своих внешних данных, дескать, мужчина - инициатор, а она - жертва. Но на самом деле мужчина сам, не получив аванса, не подойдёт. За исключением совсем уж урода - и то сомнительно: женщины раздают авансы всем подряд. А онанизмом занимаются многие девочки вообще с младенчества.
Естественно предположить, что в Светлом мире у идеальной женщины-кама всё наоборот: мужчина-кам её находит. Что-то не видал такого идеала. Единственный случай - Сталин. И судить об этом можно по тому только, что он отправился на Полярный круг уже больным туберкулёзом осознанно.
Есть желание предположить, что и Шадрина в сексуальном поведении отличалась от остальных женщин. Но только предположить: подтверждений нет никаких. Скорее всего, пока она не прошла со Сталиным «девятки», в сексуальном поведении была такой же, как и все прочие - авансы раздавала. Все бытовые шаманки, которых встречал или о которых слышал, в сексуальном отношении от остальных женщин не отличались: та же приверженность к инициатическому тёмному «любовному треугольнику». Видимо, и та же характерная для женщин готовность предать всё святое тоже.
Да и откуда взяться иной женщине до «девятки»? Воспитание отцом-шаманом? Сталин-Первосвященник воспитывал свою дочь особенно, есть об этом в её воспоминаниях, свою жену, хотя к браку и девственную, но всё равно потомственную шлюху, от воспитания дочери отстранял, а что получилось? Светлана Аллилуева. Которая предала и Родину, и детей, и всех своих многочисленных любовников, обширный список которых возглавляли два еврея, в Войну укрывавшихся от фронта, хуже мерзости и не придумаешь. Словом, всё то же самое получилось. Воспитание ничего не меняет. Без «девятки» женщина иной не будет. Именно поэтому «дюжина» - конец истории греха.
Способность Шадриной к подвигу появилась, очевидно, только после контакта со Сталиным.
А подвиг был. Скажем, что она должна была чувствовать, когда её суженый, думая, что она мертва, совокуплялся с восемнадцатилетней Надеждой Аллилуевой? И Шадрина всё это чувствовала?
Какие усилия ей понадобились, чтобы сымитировать свою смерть и телесно расстаться с лучшим из мужчин навсегда?
Конечно, она знала, что встретится с возлюбленным в следующих воплощениях, грядущее СЛТ было единственным местом отдохновения души, но, всё равно, это было мукой и подвигом.
Начало взаимоотношений Сталина и Шадриной должно было быть эффектным, шаманским. По смутным воспоминаниям, когда Сталин в районе деревни Ангутиха ушёл под лёд Енисея, он не растерялся, проплыл подо льдом и вынырнул в другую налимью прорубь, Шадрина вытащила его из воды, в несгибаемом ледяном панцире, в который тут же превратилась одежда Сталина, дотащила его до деревни и тем спасла. Правда, мне на Курейке одна информантка мне говорила, что спасла Сталина другая Шадрина, не Анна Алексеевна, хотя и тоже кето, но родственница Анны. Но так ли уж другая? Может информанта-пересказчика подвела память, да и вообще пересказчик? Если Шадрина была именно Анной Алексеевной, то начало, если это было началом, было эффектным и вполне шаманским: женщина сидит на лютом морозе у проруби, ждёт, когда ты вынырнешь из проруби, чтобы от неминуемой смерти в ледяном панцире одежды спасти.
Таким образом, жизнь Сталина стала принадлежать Шадриной первый раз.
Если уж она так отчётливо видела будущее, то с чего бы это она не встала у первой проруби о падении предупредить? Значит, она конструировала психику Сталина. Или нарабатывала очки как спасительница.
По воспоминаниям, Анна Алексеевна была целительницей поистине чудотворной. Она могла вылечить даже тиф. Если это Анна Алексеевна вылечила Сталина от туберкулёза, то жизнь Сталина принадлежала ей и во второй раз.
Как она стала такой? И на какой «тройке» она была - на светлой или тёмной? Зная женщин, можно предположить, что, скорее, на тёмной.
Если что-то может один человек, то может и другой, но что-то Сталиных не видно.
Словом, резкий дальнейший прорыв к достижению Цели возможен только с появлением женщины вроде Анны Алексеевны, способной пройти светлую «девятку» с суженым. Для этого от женщины требуется готовность пройти через ноль, и не на словах, а на уровне подсознания.
Женщина на охоте всегда кривляется, что ей стоит скривляться, что она хочет пройти через ноль? С появлением этой книги, увы появятся и дамочки, которые будут играть в игру «хочу пройти через ноль и всегда хотела». Как отличить? По способности не повторять, а творить.
В том-то и проблема, что все женщины готовы казаться, а им кажется (совершенно искренне), что им хочется быть.
Так что, мужики, готовьтесь к новой игре женщин под названием «Голубая мечта - стать нулём».
Алексей Меняйлов
Сталин: посвящение волхва
●
Женщины-шаманки у алтайцев
Статус женщины- шаманки в культуре алтайцев был достаточно высок. Об этом можно судить по имеющимся в фольклоре сюжетам о девушках / женщинах / старухах шаманках, выступающих героинями или помощницами главного положительного героя, например, в героическом эпосе. Впрочем, таковые есть и у отрицательного героя. Даже если некоторые женские персонажи напрямую не называются шаманками, то функции такие они все же выполняют. О женщинах, наделенных необычными способностями, повествуется в исторических легендах и рассказах.
Сегодня у алтайцев существует мнение, что женщина-шаманка заведомо слабее мужчины-шамана, поскольку она обременена репродуктивной функцией. В традиционной культуре считается, что женщина, пока не вырастит детей, не может полноценно исполнять шаманские обязанности.
Бывают и исключения, когда шаманская болезнь проявляется у девочек, девушек. Этих девушек «направляют» баштандырар - более опытные, уважаемые шаманы, определяющие дальнейшую стезю «больного». Молодая шаманка, к примеру, может после этого лечить детей или взрослых, т.е. определенную возрастную категорию. Но, вместе с тем, новопосвященным молодым шаманкам рекомендуется «специализироваться» на детях в силу их сакральной чистоты. Поскольку самой молодой шаманке предстоит стать матерью, она должна, таким образом, оберегать себя от «нечистоты», которой она не сможет противостоять, если будет заниматься проблемами взрослых людей. В случае раннего посвящения (подростковом возрасте, например), как правило, молодая шаманка обречена на одиночество, бездетность и краткий срок жизни.
Алтайские женщины-шаманки в наши дни занимаются в основном лечением,
предсказаниями, коррекцией судьбы человека. Главная цель шаманского
лечения - усиление «защитного пояса» - курчуу, ослабление которого
приводит к тому, что человек заболевает. Таким образом, в общих чертах
они продолжают традицию, объемля круг повседневных обязанностей любой
женщины, называемый уй-кижи «человек дома» или «домашний человек».
Шаманский дар, как и любой другой талант, достается человеку от предков,
родственников. Он наследуется по прямой и боковой ветви родства. В
случае унаследования человеком этого дара и по материнской, и по
отцовской линии, он получает силу, удвоенную двумя генеалогическими
традициями. Таковы, очевидно, те, которых в народе считают шаманами укту
кам, то есть посвященными.
Несмотря на то, что следует добавить, что шаман-мужчина считается сильнее шаманки женщины, желающих получить помощь последних меньше не становится. Как правило, в выборе специалиста такого рода человек доверяет своей интуиции, основанной не только на рассказах пациентов, но и на приметах, снах и в пр., либо следует рекомендации иных «знающих».
Частная жизнь этих женщин полна неразрешимых вопросов. Проблематична взаимоотношения с окружающими, подругами, родственниками, поскольку каждый человек, не наделенный особым даром, испытывает если не страх, то, самое малое, настороженность в отношении к ним. Обширные практические возможности, часть которых подчас приписывается шаманкам, приоритет маскулинности в культуре алтайцев, происходящая модернизация накладывают свой отпечаток на их положение в обществе. Вместе с тем, никто не освобождал женщин шаманок от их женских обязанностей, важнейшей из которых является поддержание взаимосвязей с родственниками по крови, по роду, по браку. Они ведут свое хозяйство, растят детей и внуков, как самые обычные женщины.
На примере жизненных историй современных алтайских шаманок можно
проиллюстрировать всю сложность комплекса «сакральность /традиционная
культура/ современное общество» не столько в плане его исследования,
сколько в бытовом отношении.